風俗通義 (四庫全書本)/卷01

風俗通義　巻一

　　欽定四庫全書
　　風俗通義巻一　　　　　　漢　應劭　撰皇霸
　　蓋天地剖分萬物萌毓非有典藝之文堅基可據推當今以覽太古自昭昭而本㝠㝠乃欲審其事而建其論董其是非而綜其詳略言也實為難哉故易紀三皇書叙唐虞惟天為大唯堯則之巍巍其有成功煥乎其有文章自是以來載籍昭晳然而立談者人異綴文者家舛斯乃楊朱哭於岐路墨翟悲於練素者也是以上述三皇下記六國備其終始曰皇霸
　　三皇
　　春秋運斗樞説伏羲女媧神農是三皇也皇者天天不言四時行焉百物生焉三皇垂拱無為設言而民不違道德𤣥泊有似皇天故稱曰皇皇者中也光也𢎞也含𢎞履中開隂布剛上含皇極其施光明指天畫地神化潛通煌煌盛美不可勝量禮號諡記説伏羲祝融神農含文嘉記虙戯燧人神農伏者别也變也戯者獻也法也伏羲始别八卦以變化天下天下法則咸伏貢獻故曰伏羲也燧人始鑚木取火炮生為熟令人無復腹疾有異於禽獸遂天之意故曰燧人也神農神者信也農者濃也始作耒耜教民耕種美其衣食德濃厚若神故為神農也尚書大傳説遂人為遂皇伏羲為戯皇神農為農皇也遂人以火紀火太陽也陽尊故託遂皇於天伏羲以人事紀故託戯皇於人蓋天非人不因人非天不成也神農悉地力種㯏䟽故託農皇於地天地人道備而三五之運興矣
　　謹按易稱古者伏羲氏之王天下也仰則觀象於天俯則觀法於地始作八卦以通神明之德以類萬物之情結䋲為網罟以田以漁伏羲氏沒神農氏作斵木為耜揉木為耒耒耜之利以教天下日中為市致天下之民通其變使民不倦神而化之使民宜之唯獨叙二皇不及遂人遂人功重於祝融女媧文明象天大傳之義斯近之矣
　　五帝
　　易傳禮記春秋國語太史公記黄帝顓頊帝嚳帝堯帝舜是五帝也
　　謹按易尚書大傳天立五帝以為相四時施生法度明察春夏慶賞秋冬刑罰帝者任德設刑以則象之言其能行天道舉錯審諦黄帝始制冠冕垂衣裳上棟下宇以避風雨禮文法度興事創業黄者光也厚也中和之色德四季與地同功故先黄以别之也顓者專也頊者信也言其承易文之以質使天下䝉化皆貴貞慤也嚳者考也成也言其考明法度醇美嚳然若酒之芬香也堯者髙也饒也言其隆興焕炳㝡髙明也舜者推也循也言其推行道徳循堯緒也
　　三王
　　禮號諡記説夏禹殷湯周武王是三王也尚書説文王作罰刑兹無赦詩説有命自天命此文王文王受命有此武功儀刑文王萬邦作孚春秋説王者孰謂謂文王也
　　謹按易稱湯武革命尚書武王戎車三百兩虎賁八百人擒紂於牧之野惟十有三祀王訪于箕子詩云亮彼武王襲伐大商勝殷遏劉耆定武功由是言之武王審矣論語文王率殷之叛國以服事殷時尚臣屬何縁便得列三王哉經美文王三分天下有其二王業始兆於此耳俗儒新生不能採綜多其辨論至於訟鬩大王王季皆見追號豈可復謂已王乎禹者輔也輔續舜後庶績洪茂自堯以上王者皆子孫據國而起功德浸盛故造美號舜禹本以白衣砥行顯名升為天子雖復更制不如名著故因名焉經曰有鰥在下曰虞舜僉曰伯禹禹平水土是也湯者攘也昌也言其攘除不軌改亳為商成就王道天下熾盛文武皆以其所長夫擅國之謂王能制割之謂王制殺生之威之謂王王者徃也為天下所歸徃也
　　五伯
　　春秋説齊桓晉文秦繆宋襄楚莊是五伯也
　　謹按春秋左氏傳夏后太康娱於耽樂不循民事諸侯僣差於是昆吾氏乃為盟主誅不從命以尊王室及殷之衰也大彭氏豕韋氏復續其緒所謂王道廢而霸業興者也齊桓九合一匡輔成王室責彊楚之罪復菁茅之貢晉文為踐土之㑹修朝聘之禮納襄剋𢃄翼戴天子孔子稱民到于今受其賜又曰齊桓正而不譎晉文譎而不正至於三國既無歎譽一言而繆公受鄭甘言置戎而去違黄髪之計而遇殽之敗殺賢臣百里奚以子車氏為殉詩黄鳥之所為作故諡曰繆襄公不度德量力慕名而不綜實六鷁五石先著其異覆軍殘身終為僇笑莊王僣號自下摩上觀兵京師問鼎輕重恃强肆忿㡬亡宋國易子析骸厥禍亦巨皆無興微繼絶尊事王室之功世之紀事者不詳察其本末至書於竹帛同之伯功或誤後生豈不暗乎伯者長也白也言其咸建五長功實明白或曰霸者把也駮也言把持天子政令糾率同盟也桓公問管仲吾何君也對曰狄困於衛偃兵不救須滅乃徃存之仁不純為霸君也蓋三統者天地人之始道之大綱也五行者品物之宗也道以三興德以五成故三皇五帝三王五伯至道不逺三五復反譬若循連環順鼎耳窮則反本終則復始也
　　六國
　　楚之先出自帝顓頊其裔孫曰陸終娶于鬼方氏是謂女嬇蓋孕而三年不育啓其左脅三人出焉啓其右脅三人又出焉其六曰季連是為其後有鬻熊子為文王師成王舉文武懃勞而封熊繹於楚食子男之采其十世稱王懐王用佞臣上官子簡斥逺忠臣屈原作離騷之賦自投汨羅水因為張儀所欺客死於秦到王負芻遂為秦所滅百姓哀之為之語曰楚雖三戸亡秦必楚自顓頊至負芻六十四世凡千六百一十六載　燕召公奭與周同姓武王滅紂封召公於燕成王時入據三公出為二伯自陕以西召公主之當農桑之時重為所煩勞不舍鄉亭止于棠樹之下聼訟决獄百姓各得其所夀百九十餘乃卒後人思其德美愛其樹而不敢伐詩甘棠之所為作也九世稱侯八世稱公十世稱王到王喜為秦所滅燕外迫蠻貃内逼齊晉﨑嶇彊國之間最為弱小㡬滅者數矣然社稷血食者八九百載於姬姓獨後亡非盛德之遺烈豈其然乎　韓之先與周同姓武子事晉獻公封於韓原因以為姓韓厥因卜者之繇陳成季之功紹趙氏之孤建程嬰之義為晉名卿寔天所相其四代始與趙魏俱得列為諸侯矣五世稱王到王安為秦所滅　魏之先畢公髙之後也畢公與周同姓武王滅紂封髙於畢因以為姓其裔孫曰畢萬事晉獻公獻公伐魏滅之以封萬卜偃曰畢萬之後必大萬盈數魏大名也天子曰兆民諸侯曰萬民今名之大以從盈數以是有衆不亦宜乎其六世稱侯侯之孫稱王到王假為秦所滅　趙之先與秦同祖其裔孫曰造父事周穆王為御驊騮騄耳之乗西謁西王母東滅徐偃王日馳千里帝念其功賜以趙城因以為姓子叔𢃄始去周事晉其後簡子地過於諸侯權重於晉君簡子疾五日不知人大夫皆懼呼毉扁鵲視之出董安于問扁鵲曰血脉治也勿恠昔秦穆公嘗如此七日而寤寤之日告公孫支與子輿曰我之帝所甚樂吾所以久者適有學也帝告我晉國且大亂五世不安其後將霸未老而死霸者之子且令而國男女無別公孫支書而藏之秦䜟於是出矣獻公之亂文公之霸而襄公之敗秦師於殽而歸縱滛此子所聞今主君之病與之同不出三日病必間有言也居二日半簡子寤語大夫曰我之帝所甚樂與百神遊於鈞天廣樂九奏萬舞不類三代之樂其聲動心有一熊欲援我射之中熊死有羆來我又射之中羆死帝甚嘉之賜我二笥皆有副吾見兒在帝側帝屬我翟犬曰及汝子之壯也以賜之帝告我晉國且衰十世而亡嬴姓將大敗周人於范魁之西亦不能有也董安于受言而書藏之以扁鵲之言告簡子賜扁鵲田四萬畆他日簡子出有人當道辟之不去從者將刃之當道者曰吾有欲謁於主君從者以聞簡子召之曰嘻吾有所見子晰也當道者曰屏左右願有以謁簡子屏人當道者曰主君之病臣在帝側簡子曰然子之見我何為當道者曰帝令主君射熊羆皆死簡子曰是且何也當道者曰晉國且有大難主君首之帝令主滅二卿夫熊羆皆其祖也簡子曰帝賜我二笥皆有副何也當道者曰主君之子將克二國於翟皆子姓也簡子曰吾見兒在帝側帝屬我一翟犬曰及汝子之長以賜之夫兒何説以賜翟犬當道者曰兒主君之子也翟犬代之先也主君之子其必有代及主君之後嗣且有革政而胡服并二國於翟簡子問其姓而延之以官當道者曰臣野人致帝命耳遂不見無㡬范中行作亂簡子滅之此熊之效應也簡子卒無䘏立是為襄子智伯攻襄子襄子奔之保晉陽原過從後至王澤見三人自帶以上可見與原過竹二節莫通為我以是遺趙無卹原過既至以告襄子齋三日親自剖竹有朱書曰趙無卹余霍泰山陽侯大使三月丙戌余將使汝反滅智氏女亦立我百邑余將使賜汝林胡之地至于後世且有伉王赤黒龍面鳥噣鬚眉髭髯大膺大匈修下而馮左袵介乗奄有河宗至于休溷諸貉南伐晉别北滅黒姑襄子再拜受三神之令三國攻晉陽嵗餘乃以汾水灌其城城不沒者三板城中懸釡而炊易子而食張孟談乃夜出見韓魏韓魏反與合謀而滅智氏共分其地於是趙北有代并知山遂祀三神於百邑使原過主霍泰山至武靈王竟胡服騎射辟地千里到王遷信秦反間之言殺其良將李牧而任趙括遂為所滅此童謡曰趙為號秦為笑以為不信視地上生毛　陳完字敬仲陳厲公之子也初懿氏卜妻之其繇曰是謂鳯凰于飛和鳴鏘鏘有媯之後將育于姜五世其昌並于正卿八世之後莫之與京周史有以周易筮之遇觀之否曰是謂觀國之光利用賓于王此其代陳有國乎不在此其在異國非此其身在其子孫光逺而自他有耀者也厲公為蔡所滅殺國内亂完奔于齊齊侯以為卿辭曰羇旅之臣幸若獲宥及於寛政赦其不閑教訓而免諸罪戾弛於負擔君之惠也所獲多矣敢辱髙位以速官謗詩云翹翹車乗招我以弓豈不欲徃畏我友朋使為工正飲桓公酒樂曰以火辭曰臣卜其晝未卜其夜不敢君子曰酒以成禮弗繼以滛義也以君成禮弗納於滛仁也桓公嘉之愛敬日新位比髙國始食田采姓田氏焉六世田成殺簡公其三世曰和遷康公於海上食一城以祠太公以下後魏文侯乃使使言周天子及諸侯列爵於周室其孫曰威王到王建用后勝之計及賓客多受秦金勸王朝秦不修戰備秦兵卒歩入臨淄民無敢格者遷王建於共國人歌之曰松耶柏耶住建共者客耶疾建用客之不詳也
　　謹按戰國䇿太史公記秦孝公據殽函之固擁雍州之地君臣戮力以窺周室有席巻天下囊括八荒之意當是之時商君佐之内立法度務耕織修守戰之備外猛將鋭卒因間伺隙略定西河之城南并漢中西定巴蜀東割膏腴之壤収要害之郡諸侯恐懼㑹盟而謀不愛尊爵重寳以致天下之士當此之時齊有孟嘗趙有平原楚有春申魏有信陵夫四豪者皆明智而忠信寛厚而愛人兼韓魏燕趙宋衛中山之衆其後復有寗越蘇秦杜赫之屬為之謀陳軫召滑樂毅之徒通其意呉起孫臏亷頗之屬制其兵嘗以十倍之地百萬之軍攻秦秦人開關延敵六國之師遁逃而不敢進秦無亡矢遺鏃之費而關東已困於是從散約敗争割地而賂秦秦有餘力而制其弊及至始皇承六世之遺烈抗長䇿而御宇内吞二周而叱諸侯履至尊而制六合兼帝皇而威四海于時議者恨楚之䟽逺屈原魏不用公子無忌故國削以至於亡秦因愚弱之極運震電之聲威混壹海内為漢驅除蓋乗天之所壊誰能支之雖阿衡宰政賁育馭戎何益於事且有彊兵良謀雜襲繼踵毎輒挫䘐亦足以袪蔽啓䝉矣始皇自以關中之固金城千里子孫帝王萬世之業也遂恣睢舊習矯任其私知坑儒燔書以愚其黔首窮奢肆欲力役無厭毒流諸夏亂延蠻貊由是二世絶祀以成大漢之資髙祖踐祚四海乂安世宗攘夷境崇演禮學制度文章冠於百王矣










　　風俗通義巻一