香艷叢書/9

敝帚齋餘談（節錄）　明　秀水沈德符景倩　撰

　　婦人弓足

　　婦人纏足，不知始自何時。或雲：始于齊東昏，則以“步步生蓮”一語也。然余向年觀《唐文皇長孫後繡履圖》，則與男子無異。友人陳眉公、姚叔祥俱有說為證明。又見則天后畫像，其芳趺亦不下長孫，可見唐初大抵皆然。惟大曆中夏侯審《詠被中睡鞋》雲：“雲裡蟾鉤落鳳窩，玉郎沉醉也摩挲”，蓋弓足始見此。至杜牧詩雲：“鈿尺才量減四分，纖纖玉筍裹輕雲”，又韓屋詩雲：“六寸膚圓光致致”，唐尺只抵今制七寸，則六寸當為今四寸，亦弓足之尋常者矣。因思此法當始于唐之中葉。今又傳南唐後主為宮姬窅娘作新月樣，以為始於此時，似亦未必然也。向聞禁掖中，凡被選之女，一登籍入內，即解去足紈，別作宮樣。蓋取便御前奔趨無頻蹶之患，全與民間初制不侔。予向寓京師，隆冬遇掃雪軍士從內出，拾得宮婢敝履相視，始信其說不誣。

　　近日刻《雜事秘辛》，紀後漢選閱梁冀妹事，因中有“約束如禁中”一語，遂以為始于東漢。不知此書本楊用修偽撰，託名王忠文得之土酋家者。楊不過一時遊戲，後人信書太真，遂為所惑雲。

　　春畫

　　春畫之起，當始於漢廣川王畫男女交接狀於屋，召諸父姊妹飲，令仰視畫。及齊後為帝于潘妃諸閣壁，圖男女私褻之狀。至隋煬帝烏銅屏，白晝與宮人戲，影俱入其中。唐高宗鏡殿成，劉仁軌驚下殿，謂一時乃有數天子，至武后時遂用以宣淫。楊鐵崖詩雲：

　　鏡殿青春秘戲多，玉肌相照影相摩。

　　六郎酣戰明空笑，隊隊鴛鴦浴錦波。

而秘戲之能事盡矣。後之畫者，大抵不出漢廣川、齊東昏之模範。惟古墓磚石中畫此等狀，間有及男色者，差可異耳。餘見內庭有歡喜佛，雲自外國進者，又有雲故元所遺者。兩佛各瓔珞嚴妝，互相抱持，兩根湊合。有根可動，凡見數處。大璫雲：“帝王大婚時，必先導入此殿，禮拜畢，令撫摩隱處，默會交接之法，然後行合巹。”蓋慮睿稟之純樸也。今外間市骨董人，亦間有之製作精巧，非中土所辦，價亦不貲，但比內庭殊小耳。京師敕建諸寺，亦有自內賜出此佛者，僧不肯輕示人。此外有琢玉者，多舊制。有絨織者，新舊俱有之。閩人以象牙雕成，紅潤如生，幾遍天下，總不如畫之奇淫變幻也。工此技者，前有唐伯虎，後有仇實甫，今偽作紛紛，然雅俗甚易辨。倭畫更精，又與唐、仇不同，畫扇尤佳。余曾得一扇面，上寫兩人野合，有奮白刃馳住，又一挽臂阻之者，情狀如生。旋失去矣。

　　人屙

　　人生具兩形者，古好有之。《大般若經》載五種黃門，其四曰“博又半”。釋迦謂半月能男半月不能男，然不曰亦能女也。《素問》有男脈應，女脈應之說，遂具兩形矣。晉惠帝世，京洛有人兼男女體，亦能兩用，而性尤淫。解者以國寵太興之征，然亦不聞一月中陰陽中各居其半也。余幼年在京師，聞教坊有妓陳二者，姿貌既非殊麗，門前車馬亦稀，但為勳貴家所昵，動輒彌月不出，甚或攘奪詬病。問之，則如晉惠京洛人，分上下半月作男女，以故閨閣中嬖溺不肯拾去。又吳中常熟縣一縉紳夫人，亦大家女也，亦半月作男。當其不能女時，槁砧避去，以諸女奴當夕，皆厭苦不能堪。聞所出勢偉勁倍丈夫，且通宵不訖事雲。按二十八宿中，心、房二星皆具兩形，則天上已有之，何論人世。

　　舊傳狸有兩體，其年久者能變幻惑人。遇男則牝，遇女則牡。京師多有此妖，或一家中內外皆為所蠱，各自喜為佳遇，然實同此獸也。狐與狸又各一種，而世多混稱之。

　　不男

　　男子生而隱宮者，《內典》以為人中惡趣。有五種不男，曰：生、堅、妒、變、半。且有五種不女，曰：螺、筋、鼓、角、線，俱終身無嗣育。如古帝王貴人亦有之。晉廢帝海西公有隱疾，漢武陽侯樊市人不能為人，元魏仇洛齊生非男，北齊臨漳令李庶之天閹，隋大將軍楊約之為囗所傷，皆是也。本朝藩王，則楚王英■⑴亦傳聞不男，大臣則楊文襄一清、倪文毅岳，及士人閔工部夢得，俱雲隱宮無嗣息。其有無罪而自宮者，國初太常卿邱元清以辭賜宮女，金吾指揮同知傳廣以求入內廷，隆慶間戚畹李文進以隨侍今慈聖皇太后，入宮仕至禦馬監太監，賜蟒玉，即今武清侯李文全同產弟也。今莆田王繼祖，以少年讀書，苦思欲，自去睾丸。又聞嘉靖末年，閩人戶部主事柯維麒，以修《宋史新編》求絕房室專功，亦如太史公下蠶室故事。此聞之馮開之祭酒，及於中甫比部者。王與柯俱孫茂竹同年進士，其言或有據。

　　宋宦官梁師成，自詭蘇軾出子。及用事後，複應進士舉。登上第仍供內役，此古今所無。若本朝翰林庶起士敬成，坐晉王濟熺事腐刑。為郕府典寶，以潛邸恩，升太監，尊寵一時。其宦跡竟與司馬遷無異，卻與梁師成相反。又元順帝至正間，有趙伯顏不花者，年三十餘，有妻子矣，為順帝所閹，後官至樞密院使，大貴用事。

　　懼內

　　士大夫自中古以後，多懼內者。蓋名宦巳成，慮中冓有違言，損其譽望也。乃若君相亦有之，則唐孝和帝之賜宴，見嘲於優人，至下比于裴談。其後王鐸之為都統，見嘲于門生，謂“不如降黃巢”，固為千古笑端。唐季朱溫、李克用，皆一時劇盜酋豪，一畏其妻張，每聞召即中道而返。一敬其妻劉，與計軍國大事。此其才智，或自有足攝二主者。本朝名臣，亦大有此風。往事不及知，如吾浙王文成之立功仗節，九死不回，而獨嚴事夫人，唯諾恐後。近年，吳中申、王二相公，亦與夫人白首相莊，不敢有二色。至如萬曆初，薊帥文登之戚少保繼光，今寧夏帥蕭都督如熏，皆矯矯虎臣，著庸邊閫，俱為其妻所制又何也。又若近日新安汪司馬長君無疆，為婦陸氏所妒，至刑厥夫為閹人。蒲州楊太史元祥，與婦羅氏爭言，遂以刀自裁，尤慘毒之甚者，抑更非前將相諸公比矣。

　　先是永樂、宣德間，有吳中者，山東武城人也。由監生起，以永樂二年為左都禦史，尋改刑工尚書，至兼掌吏部，兼宮詹事，加官至少保，正統七年卒。贈荏平伯，諡榮襄，凡為二品正卿者四十年，一品亦十六年。其人好色多妾媵，而妻嚴酷不敢近。一日領誥命歸，妻令左右讀其詞，因問中曰：“此果聖語耶？”中曰：“不敢，詞臣代言耳。”妻曰：“此翰林真無忝清華。即吳中一誥，何嘗以一廉字許之。”中漸笑而已，蓋中素以墨著也。其後禁中優人承應，遂作《吳中畏內》一劇，上輒為一引滿。此亦懼內之最享福澤者，附紀為諸公解嘲。

　　今有一詞林，華亭人，甲辰庶常也，以怕婦著名。一日其同年陳無非，往候之，歡然留飯。坐久過午而脫粟未具，且詞林亦被呼入內良久。陳餒甚馳歸，他日詢其故，則雲：“是日問‘客為何人’，曰：‘陳工部’，又問‘得母同裡同年耶’，曰：‘然。’遂大怒，曰：‘是人窮秀才，糟糠有年，甫登第，即買一妾。此等獰漢，便餓死，不可與糠秕。’故並槁砧禁不許出。”此亦何異隋之獨孤後，以高穎愛妾生子，遂憎之至殺之也。

　　婦人髭

　　婦人有髭者，唐則李光弼之母宋氏，酒媼朱氏。元則順帝至正十一年正月，京師齊化門東，一婦人生髭尺餘。本朝則宏治十六年，湖廣隨州應山民張本華妻崔氏，生髭三寸餘，見之邸報。鄱陽邸婦人美髭，人呼為三須娘，見之紀載。若宦官，則惟宣和間廣陽郡王童貫，頷下鬢數十莖，他不多見。本朝太監劉馬兒為帥西征，臨戎必載假髯以令其眾，蓋取威重如蘭陵王假面入陣耳。

　　蔡見庵

　　隆慶間邊庭效順，各鎮議馬市講款。虜酋俺答貢馬至宣府，其妻三娘子者，專虜中事。時蔡見庵（可賢）憲使備兵陽和，正同督府宴犒於城上。蔡少年登第，丰姿白晰，如神仙。三娘子心慕之，在城下請於督府曰：“願得兵道蔡太史至吾營中，一申盟誓，以結永好。”蔡出城，至其營，正奉湩酪為壽，忽以精騎數十，擁蔡北去。塞上大駭欲追，然諸砦按堵，未敢遽議剿。數日後仍送蔡入城。三娘子巳薦寢於毳帳數昔矣。自此邊塵不驚，西陲寢烽者數歲，蔡坐此被議罷歸。三娘子每至邊，輒以蔡為問，一時推轂者亦眾，因再起再廢。至壬辰寧夏劉哱之亂，言者複以邊才薦，又用為寧鎮河西道。既奏功，進大叅，又以言歸。甲午再起遼東，未久，仍被議去。、，而蔡亦暮年矣。閼氏自獻，邊臣不能守慎獨之戒，于廉隅或稍妨，而威重亦未失，遽遭吏議，屢蹶不振，惜哉。

　　守土吏狎妓

　　今上辛已生午間，聊城傳金沙（光宅）令吳縣，以文采風流為政，守亦潔廉。與吳士王百穀厚善，時過其齋中小飲，王因匿名娼于曲室，酒酣，出以薦枕，後遂以為恒。王因是居間請托，橐為之充牣。癸未、甲申間，臨邑邢子願（侗）以禦史按江南，蘇州有富民潘璧成之獄，所娶金陵角妓劉八者，亦在讞中。劉素有艷稱，對簿日，呼之上，諦視之，果光麗照人，因屏左右密與訂，待報滿離任，與晤於某所。遂輕其罪，發回教坊。未幾邢去，令人從南中潛竄入舟，至家許久，方別。二公俱東省人才，名噪海內，居官俱有惠愛，而不矜曲謹如此。是時江陵埔歿，當事者，一切以寬大為政，故吏議不見及雲。

　　妓鞋行酒

　　元楊鐵崖好以妓鞋纖小者行酒，此亦用宋人例。而倪元鎮以為穢，每見之輒大怒避席去。隆慶間，何元朗覓得南院王賽玉紅鞋，每出以觴客，座中多因之酩酊，王弇州至作長歌以紀之。元鎮潔癖，固宜有此。晚年受張士誠糞漬之酷，可似引滿香尖時否。

　　徐安生

　　徐安生，吳人徐季恒女也。季恒能鑒古，善談，為余父客。暮年始舉此女，慧美多藝，而性頗蕩。曾嫁武林邵氏，以失行見逐，遂恣為非禮。其寫生出入宋元名家，嘗仿梅道人《風雨竹》一幅遺予，且題二絕句於上雲：

　　夏月渾忘暑酷，堪愛酒杯棋局。

　　何當風雨齊來，打亂風叢新綠。

其二雲：

　　滿擬歲寒持久，風伯雨師淩誘。

　　雖雲心緒縱橫，亂處君能整否。

次詩蓋用唐李季蘭語，其寄意不淺。予怪其無因，置不復答。後此女淪落許久，嫁裡中黃生，亦名家子也。為乃父不容，複下山，作魚元機行徑。今年已漸長，不知蹤跡何所，聞為一武弁誘入京師矣。其才情實可念也，余向已記徐姓女三人矣。

　　契兄弟

　　閩人酷重男色，無論貴賤妍媸，各以其類相結，長者為契兄，少者為契弟。其兄入弟家，弟之父母撫愛之如婿。弟後日生計及娶妻諸費，俱取辦于契兄。其相愛者，年過而立，尚寢處如伉儷。至有他淫而告訐者，名曰■⑵奸。■⑵字不見韻書，蓋閩人所自撰。其昵厚不得遂意者。或至相抱系溺波中，亦時時有之，此不過年貌相若者耳。近有稱契兒者，則壯夫好淫，輒以多貲聚丰姿韻秀者，與講衾綢之好，以父自居，列諸少年于子舍，最為逆亂之尤。聞其事肇於海寇雲，大海中禁婦人在師中，有之，輒遭覆溺，故以男寵代之，而酋豪則遂稱契父。因思孫恩在晉以諸妓妾隨軍，豈海神好尚，亦隨今古變改耶？但契父亦有所本，嘉靖間，廣西上湅州土知州趙元恩者，幼而失父，其母尚盛年，與太平陸監生者私通，久之遂留不去。元恩因呼陸為契父，事之如嚴君，其尊稱與閩寇同。第其稱謂之故，大不侔耳。

　　南宋王僧達族子確，年少美姿容，僧達與之私款後，欲逼留之。避不往，乃於屋後作大坑，欲誘確來，殺之。男色之嗜，至不避族屬尊卑，且行兇忍，如此，亦閩俗之祖歟。

　　同川浴

　　古雲粵中多蜮，因男女同川而浴，乃淫氣所生。同川事，予未之信。一日與沈繼山司馬談及，沈雲：“予令番禺時，初不知有此風，蓋令居廨署，不及見耳。及謫戌神電衛間居，每飯後君奴皆出，必暮而返，日日皆然。則痛笞之，曰：‘爾輩亦效權奸，欲棄擲吾耶？’然不悛如故。一日午飯罷，微伺之，則僕輩相率出城，因尾之。同行至郭外，近河濱，見老少男婦，俱解衣入水內，拍浮甚樂，彌望不絕，觀者如堵，略不羞澀。始知此曹寧受笞，而秘不肯守舍也。”予因問曰：“自此後，公將何法以處之？”沈曰：“從此以往，豈但不施棰楚而巳，每遇飯飽，吾先群奴而出門矣。”因抵掌大笑，此風不知今尚然否。

　　牡猿化牝

　　隆慶二年，山西男子李良雨化女一事，見之奏牘，天下所信。近日有傳其偽者。後見郎氏《七修類稿》雲：雄黑猿多有化為雌者。予怪笑。謂郎老儒為人所紿。及見嘉靖間，吳興王濟著《晶詢堂手錄》，則雲廣西橫州山中猿皆黑，老則轉為黃，其勢與囊俱潰去，化為牝，與黑而牡者交，輒孕。此王官彼中所親見者，蓋其地凡為猿者皆然矣。猿既變黃又數百年，別化而為白。既白之後，為牡為牝，遂不可得而知矣。然則白猿公劍術，亦屬老牝耶。宇宙中非目睹者，斷不可臆決。

　　向傳兔生俱牝，望月而孕。近偶畜兔，則雌雄各具，其孳尾如恒獸。古語蓋難盡信。

　　周解元淳樸

　　周用齊汝礪，吳之昆山人。文名藉甚，舉南畿解元，久未第，館于湖州南潯董宗伯家。賦性樸茂，幼無二色。在塾稍久，輒告歸。主人知其不堪寂寞，又不敢強留，微及龍陽子都之說，即恚怒變色，謂此禽獸盜丐所為，蓋生平未解男色也。主人素稔其憨，乃令童子善淫者，乘醉納其莖。夢中不覺歡洽，驚醒。其童愈嬲之不休，益暢適稱快。密問童子，知出主人意。乃大呼曰：“龍山真聖人。”數日聲不絕，明日其事傳佈，遠近怪笑。龍山為主人別號，自是遂溺於男寵，不問妍媸老少，必求通體。其後舉丁丑進士，竟以暮年好外，羸憊而沒。

　　男色之靡

　　宇內男色，有出於不得已者數家。按院之身辭閨閣，闍黎之律禁奸通，塾師之客羈館舍，皆系托物比興，見景生情，理勢所不免。又如罪囚久擊狴犴，稍給朝夕者，必求一人作偶。亦有同類為之講好，送人監房，與偕臥起。其有他淫者，必相歐訐告，提牢官亦為分剖曲直。嘗見西署郎吏，談之甚詳，但不知外方獄中，亦有此風否。至西北戍卒，貧無夜合之資，每於隊伍中自相配合。其老而無匹者，往往以兩足凹代之，孤苦無聊，計遂出此。正與佛經中所雲“五處行淫”者相符，雖可筆，亦可憫矣。至幹習尚成俗，如京師小唱、閩中契弟之外，則得志士人，致孌童為斯役；鍾情年少，狎麗豎若友昆。盛於江南，而漸染于中原。乃若金陵坊曲有時名者，競以此道博遊婿愛寵，女伴中相誇相謔以為佳事，獨北妓尚有不深嗜者。（佛經中名男色為“旃羅含”）

　　（以上選錄《敝帚齋餘談》十五則）

〖注：■⑴，火+僉，音杴xiān，火貌。■⑵，上田下女，音饑。律有■奸罪條，將男作女。〗

影梅庵憶語　清　如皋冒襄辟疆　撰

　　愛生於昵，昵則無所不飾。緣飾著愛，天下鮮有真可愛者矣。矧內屋深屏，貯光閴彩，止憑雕心鏤質之文人。描摹想像，麻姑幻譜，神女浪傳，近好事家，複假篆聲詩，侈談奇合.遂使西施、夷光、文君、洪度，人人閣中有之。此亦閨秀之奇冤，而啖名之惡習已。

　　亡妾董氏，原名白，字小苑，複字青蓮，籍秦淮，徙吳門，在風塵雖有艷名，非其本色。傾蓋矢從餘，入吾門，智慧才識，種種始露，凡九年。上下內外大小，無忤無間。其佐餘著書肥遁，佐餘婦精女紅，親操井臼，以及蒙難遘疾，莫不履險如夷。茹苦若飴，合為一人，今忽死，余不知姬死而餘死也。但見餘婦煢煢粥粥，視左右手罔措也。上下內外大小之人，咸悲酸痛楚，以為不可複得也。傳其慧心隱行，聞者歎者，莫不謂文人義士難與爭儔也。餘業為哀辭數千言哭之，格於聲韻不盡悉，複約略紀其概。每冥痛沉思姬之一生，與偕姬九年光景，一齊湧心塞眼。雖有吞鳥夢花之心手，莫能追述。區區淚筆，枯澀黯削，不能自傳其愛，何有於飾？矧姬之事，餘始終本末，不緣狎昵。餘年己四十，鬚眉如戟。十五年前，眉公先生謂余視錦半臂碧紗籠，一笑瞠若，豈至今複效輕薄子漫譜情艷，以欺地下？儻信餘之深者，因余以知姬之果異，賜之鴻文麗藻，餘得藉手報姬，姬死無恨，餘生無恨。

　　已卯初夏，應試白門。晤密之雲：“秦淮佳麗，近有雙成，年甚綺，才色為一時之冠。”餘訪之，則以厭薄紛華，挈家去金閶矣。嗣下第浪遊吳門，屢訪之半塘，時逗遛洞庭不返。名與姬頡頑者，有沙九畹、楊漪沼。予日遊兩生間，獨咫尺不見姬。將歸棹，重往冀一見。姬母，秀且賢，勞餘曰：“君數來矣。予女幸在舍，薄醉未醒。”然稍停複他出，從兔徑扶姬于曲欄，與餘晤。面暈淺春，纈眼流視，香姿玉色，神韻天然，懶慢不交一語。餘驚愛之，惜其倦，遂別歸。此良晤之始也，時姬年十六。

　　庚辰夏，留滯影園，欲過訪姬。客從吳門來，知姬去西子湖，兼往游黃山白嶽，遂不果行。

　　辛已早春，餘省覲去衡嶽，繇浙路往，過半塘訊姬，則仍滯黃山。許忠節公赴粵任，與餘聯舟行。偶一日，赴飲歸，謂餘曰：“此中有陳姬某，擅梨園之勝，不可不見。”餘佐忠節治舟數往返始得之。其人淡而韻，盈盈冉冉，衣椒繭時背顧湘裙，真如孤鸞之在煙霧。是日燕弋腔《紅梅》，以燕俗之劇，吚呀啁哳之調，乃出之陳姬身口，如雲出岫，如珠在盤，令人欲仙欲死。漏下四鼓，風雨忽作，必欲駕小舟去，餘牽衣訂再晤。答雲：“光福梅花如冷雲萬頃，子能越旦偕我遊否，則有半月淹也。”餘迫省覲，告以不敢遲留。故複雲：“南嶽歸棹，當遲子于虎疁叢桂間。”蓋計其期，八月返也。餘別去，恰以觀濤日奉母回。至西湖，因家君調已破之襄陽，心緒如焚，便泛陳姬，則已為竇霍豪家掠去，聞之慘然。及抵閶門，水澀舟膠，去滸關十五里，皆充斥不可行。偶晤一友，語次有“佳人難再得”之歎。友雲：“子誤矣，前以勢劫去者，膺某也。某之匿處，去此甚邇，與子偕往。”至果得見，又如芳蘭之在幽谷也。相視而笑曰：“子至矣，子非雨夜舟中訂芒約者耶？曩感子殷勤，以淩遽不獲訂再晤，今幾入虎口得脫。重悟子，真天幸也。我居甚僻，複長齋，茗碗爐香，留子傾倒于明月桂影之下，且有所商。”餘以老母在舟，緣江楚多梗，率健兒百餘護行，皆住河幹，矍矍欲返。甫黃昏而炮械震耳，擊炮聲如在餘舟旁，亟星馳回，則中貴爭持河道，與我兵鬥，解之始去，自此餘不復登岸。越旦，則姬淡妝至，求謁吾母太恭人，見後仍堅訂過其家。乃是晚，舟仍中梗，乘月一往相見，卒然曰：“餘此身脫樊籠，欲擇人事之。終身可托者，無出君右。適見太恭人，如覆春雲，如飲甘露，真得所天，子母辭。”餘笑曰：“天下無此易易事，且嚴親在兵火。我歸，當棄妻子以殉，兩過子皆路梗中，無聊間步耳。子言突至，餘甚訝。即果爾，亦塞耳堅謝，無徒誤子。”複宛轉雲：“君倘不終棄，誓待君堂上晝錦旋。”餘答雲：“若爾，當與子約。”驚喜申囑，語絮絮不悉記。即席作八絕句付之歸。曆秋冬，賓士萬狀，至壬午仲春，都門政府言路諸公，恤勞人之勞，憐獨子之苦，馳量移之耗，先報。余時正在毗陵，聞音如石去心，因便過吳門，慰陳姬。蓋殘冬屢趣餘，皆未及答。至則十日前，複為竇霍門下客，以勢逼去。先吳門有嫟之者，集千人嘩劫之。勢家複為大言挾詐，又不惜數千金為賄。地方恐貽伊戚，劫出複納入。餘至悵惘無極，然以急嚴親患難，負一女子無憾也。

　　是晚壹鬱，因與友覓舟去虎疁夜遊。明日，遣人之襄陽，便解維歸裡。舟過一橋，見小樓立水邊，偶詢遊人，此何處何人之居。友以雙成館對。餘三年積念，不禁狂喜，即停舟相訪。友阻雲：“彼前亦為勢家所驚，危病十有八日。母死。譎戶不見客。”余強之上，叩門至再三，始啟戶。燈火闃如，宛轉登樓，則藥餌滿幾榻。姬沉吟詢“何來？”餘告以“昔年曲欄醉晤人”。姬憶，淚下曰：“曩君屢過餘，雖僅一見，餘母恒背稱君奇秀，為餘惜不共君盤桓，今三年矣。餘母新死，見君憶母，方猶在耳，今從何處來？”便強起揭帷帳審視餘，且移燈留坐榻上。譚有頃，余憐姬病，願辭去。牽留之，曰：“我十有八日，寢食俱廢，沉沉若夢，驚魂不安。今一見君，便覺神怡氣王。”旋命其傢俱酒食，飲榻前。姬輒進酒，屢則屢留，不使去。餘告之曰：“明朝遣人去襄陽告家君量移喜耗。若宿卿處，詰旦不能報平安，俟發使行。寧少停半刻也。”姬曰：“子誠殊異，不敢留。”遂別。越旦，楚使行，餘亟欲還。友人及僕從咸雲：“姬昨僅一面，蓋拳切不可負。”仍往言別，至則姬已妝成，憑樓凝睇，見餘舟登岸，便疾趨登舟。餘具述即欲行。姬曰：“我裝已戒，隨路相送。”餘卻不得卻，阻不忍阻，由滸關至梁溪、毗陵、陽羨、澄江，抵北固。越二十七日，凡二十七辭，姬惟堅以身從。登金山，誓江流曰：“妾此身如江水東下，斷不復返吳門。”餘變色拒絕，告以“期逼科試，年來以大人滯危疆，家事委棄，老母定省俱違。今始歸經理一切，且姬吳門責逋甚眾，金陵落藉，亦費商量。仍歸吳門，俟季夏應試，相約同赴金陵。秋試畢，第與否，始暇及此。此時纏綿兩妨無益。”姬仍躊躇不肯行。時五木在幾，一友戲雲：“卿果終如願，當一擲得巧。”姬肅拜于船窗祝畢，一擲得全六。時同舟稱異，餘謂果屬天成。倉卒不臧，反僨乃事，不如暫去，徐圖之。不得已，始掩面痛哭失聲而別。余雖憐姬，然得輕身歸，如釋重負。才抵海陵，旋就試，至六月抵家。荊人對餘雲：“姬令其父先已過江來，雲：‘姬返吳門，茹素不出，惟翹首聽金陵偕行之約。’”聞言心異，以十金遣其父去，曰：“我已憐其意而許之，但令靜俟畢場，事後無不可耳。”余感荊人相成相許之雅，遂不踐走使迎姬之約，竟赴金陵，俟場後報姬。金桂月三五之辰，余方出闈，姬猝到桃葉寓館。蓋望餘耗不至，孤身挈一嫗，買舟自吳門。江行遇盜，舟匿蘆葦中，柁損不可行，炊煙遂斷三日。初八抵三山門，又恐擾余首場文思，複遲二日始入。姬見餘雖甚喜，細述別後百日，茹素杜門，與江行風波、盜賊驚魂狀，則聲色俱淒，求歸逾固。時魏塘雲間閩豫諸同社，無不高姬之識，憫姬之誠，鹹為賦詩作畫以堅之。場事既竣，餘妄意必第，自謂“此後當料理姬事以報其志。”詎十七日忽傳家君舟抵江幹，蓋不赴寶慶之調，自楚休致矣。時已二載違養，冒兵火生還，喜出望外，遂不及為姬商去留，竟從龍潭尾家君舟抵鑾江。家君閱余文，謂餘必第，複留之鑾江，候榜。姬從桃葉寓館仍發舟追余，燕子磯阻風，幾複罹不測，重盤桓鑾江舟中。七日乃榜發，余中副車。窮日夜力歸裡門，而姬痛哭相隨，不肯返，且細悉姬吳門諸事，非一手足力所能了責逋者。見其遠來，益多奢望，眾口狺狺。且嚴親甫歸，餘複下第意阻，萬難即詣。舟抵郭外樸巢，遂冷面鐵心，與姬決別，仍令姬歸吳門，以厭責逋之意，而後事可為也。陽月過潤州，謁房師鄭公。時閩中劉大行，自都門來，與陳大將軍及同盟劉刺史飲舟中。適奴子自姬處來，雲：姬歸不脫去時衣，此時尚方空在體，謂餘不速往圖之，彼甘凍死。劉大行指餘曰：“辟疆夙稱風義，固如是負一婦子耶？”餘雲：“黃衫押衙，非君平仙客所能自為。”刺史舉杯奪袂曰：“以千金恣我出入，即於今日往。”陳大將軍立貸數百金，大行以參數斛佐之。詎謂刺史至吳門，不善調停，眾嘩決襲逸去吳江，餘複還裡不及訊。姬孤身維穀，難以收拾。虞山宗伯聞之，親至半塘納姬舟中。上至薦紳，下及市井，纖悉大小，三日為之區畫立盡。索券盈尺。樓船張宴，與姬餞於虎疁，旋買舟送至吾皋。至月之望，薄暮，侍家君飲於拙存堂，忽傳姬抵河幹。接宗伯書，娓娓灑灑，始悉其狀。且即馳書貴門生張祠部，立為落籍吳門，後有細瑣，則周儀部終之。而南中則李總憲舊為禮垣者與力焉。越十月，願始畢。然往返葛藤，則萬斛心血所灌注而成也。

　　〖杜茶村曰：是篇娓娓至數千言，浩浩蕩蕩，西起昆侖，東注溟渤，沖融窈窕，異派分支，千態萬狀，姿媚橫生，頓使《會真》、《長恨》等篇，黯然失色，非辟疆莫能為此文，非姬莫能當此作，真千秋大觀矣。情語雲乎哉！〗

　　壬午清和晦日，姬送餘至北固山下，堅欲從渡江歸裡。餘辭之力，益哀切，不肯行。舟泊江邊，時西先生畢今梁，寄余夏西洋布一端，薄如蟬妙，潔比雪艷，以退紅為裹，為姬制輕衫，不減張麗華桂宮霓裳也。偕登金山，時四五龍舟，沖波激蕩百上。山中游人數千，尾餘兩人，指為神仙。繞山而行，凡我兩人所止，則龍舟爭赴，迥環數匝不去。呼詢之，則駕舟者皆餘去秋淛回官舫長年也。勞以鵝酒，竟日返舟。舟中宣磁大白孟，盛櫻珠數升共啖之，不辨其為櫻為唇也。江山人物之盛，照映一時，至今譚者侈美。

　　秦淮中秋日，四方同社諸友，感姬為余不辭盜賊風波之險，間關相從，因置酒桃葉水閣。時在座為眉樓顧夫人，寒秀齊李夫人，皆與姬為至戚。美其屬餘，咸來相慶。是日新演《燕子箋》，曲盡情艷，至霍、華離合處，姬泣下，顧、李亦泣下。一時才子佳人，樓臺煙水，新聲明月，俱足千古。至今思之，不異遊仙枕上夢幻也。鑾江汪汝為園亭極盛，而江上小園，尤收拾江山勝概。壬午鞠月之朔，汝為曾延予及姬于江口梅花亭子上，長江白浪擁象，奔赴杯底。姬轟飲巨叵羅，觴政明肅，一時在座諸妓，皆頹唐潰逸。姬最溫謹，是日豪情逸致，則餘僅見。

　　乙酉，餘奉母及家眷，流寓鹽官。春過半塘，則姬之舊寓，固宛然在也。姬有妹曉生，同沙九畹登舟過訪，見姬為余如意珠，而荊人賢淑，相視複如水乳，群美之，群妒之。同上虎邱，與予指點舊遊，重理前事，吳門知姬者，威稱其俊識，得所歸雲。

　　鴛鴦湖上，煙雨樓高。逶迤而東，則竹亭園半在湖內。然環城四面，名園勝寺，夾淺渚層溪而瀲灩者皆湖也。遊人一登煙雨樓，遂謂已盡其勝，不知浩瀚幽渺之致，正不在此。與姬曾為竟日遊，又共追憶錢塘江下桐君、嚴瀨、碧浪、蒼岩之勝，姬更雲新安山水之逸，在人枕灶間，尤足樂也。

　　〖杜茶村曰：金山一點，屹當匹練之中。胭粉六朝，香染金陵之地。樓名煙雨，湖字鴛鴦，而二妙采真，披雲擷秀，讀之令人步步欲仙，寧但兩越天都嵐翠沾灑衣裾已也。〗

　　虞山宗伯送姬抵吾皋時，餘待家君飲於家園，倉卒不敢告嚴君。又侍飲至四鼓，不得散，荊人不待餘歸，先為潔治別室，幃帳、燈火、器具、飲食，無一不頃刻具。酒闌見姬，姬雲：“始至止不知何故不見君，但見婢婦簇我登岸，心竊懷疑，且深恫駭。抵斯室見無所不備，旁詢之，始感歡主母之賢，而益快經歲之矢相從不誤也。”自此姬扃別室，卻管弦，洗鉛華，精學女紅，恒月餘不啟戶，軀寂享恬，謂驟出萬頃火雲。得憇清涼界，回視五載風塵，如夢如獄。居數月，於女紅無所不妍巧。錦繡工鮮，刺巾裾如蟣無痕，日可六幅。剪采織字，縷金回文，各厭其技，針神針絕，前無古人巳。

　　姬在別室四月，荊人攜之歸。入門，吾母太恭人與荊人見而愛異之，加以殊眷。幼姑長姊，尤珍重相親，謂其德性舉止，均非常人。而姬之侍左右，服勞承旨，較婢婦有加無巳。烹茗剝果，必手進。開眉解意，爬背喻癢。當大寒暑，折膠鑠金時，必拱立座隅。強之坐飲食，旋坐旋飲食旋起，執役拱立如初。余每課兩兒文，不稱意。加夏楚，姬必督之改削成章，莊書以進，至夜不懈。越九年，與荊人無一言枘鑿。至於視眾禦下，慈讓不遑，咸感其惠。余出入應酬之費，與荊人日用金錯帛布，皆出姬手。姬不私銖兩，不愛積蓄，不制一寶粟釵鈿。死能彌留，元旦次日，必欲求見老母，始瞑目。而一身之外，金珠紅紫盡卻之，不以殉，洵稱異人。

　　〖杜茶村曰：斷斷是再來人，一毫不苟，一絲不掛。誠然而來，誠然而往。吾以比之董永織女，薛嵩紅線。〗

　　餘數年來，欲裒集四唐詩，購全集，類逸事，集眾評，列人與年為次第。每集細加評選，廣搜遺失，成一代大觀。初、盛稍有次第，中、晚有名無集，有集不全，並名集俱未見者，甚夥。《品匯》六百家大略耳，即《紀事本末》千餘家，名姓稍存而詩不具。《全唐詩話》更覺寥寥，滎隅先生序十二唐人，稱豫章大家藏中晚未刻集七百餘種。孟津王師向餘言，買靈寶許氏《全唐詩》數車滿載，即曩流寓鹽官胡孝轅職方批閱唐人詩。剞劂工費，需數千金。僻地無書可借，近複裹足牖下，不能出遊購之，以此經營搜索，殊費工力。然每得一帙，必細加丹黃，他書中有涉此集者，皆錄首簡，付姬收貯。至編年論人，准之《唐書》。姬終日佐餘稽查抄寫，細心商訂，永日終夜，相對忘言。閱詩無所不解，而又出慧解以解之。尤好熟讀《楚辭》、少陵、義山，王建、花蕊夫人、王圭三家宮詞，等身之書，周回座右。午夜衾枕間，猶擁數十家唐詩而臥。今秘閣塵封，餘不忍啟。將來此志，誰克與終？付之一歎而已。猶憶前歲，余讀《東漢》，至陳仲舉、范、郭諸傳，為之撫幾。姬一一求解其始末，發不平之色，而妙出持平之議，堪作一則史論。

　　乙酉客鹽官，嘗向諸友借書讀之。凡有奇僻，命姬手抄。姬於事涉閨閣者，則另錄一帙。歸來與姬遍搜諸書，續成之，名曰《奩艷》。其書之瑰異精秘，凡古人女子自頂至踵，以及服食器具、亭台歌舞、針神才藻，下及禽魚鳥獸，即草木之無情者，稍涉有情，皆歸香麗。今細字紅箋，類分條析，俱在奩中。客春顧夫人遠向姬借閱此書，與龔奉常極贊其妙，促繡梓之。餘即當忍痛為之校讎鳩工，以終姬志。

　　姬初入吾家，見董文敏為餘書《月賦》，仿鍾繇筆意者，酷愛臨摹，嗣遍覓鍾太傳諸貼學之。閱《戎輅表》，稱關帝君為“賊將”，遂廢鍾。學《曹娥碑》，日寫數千字，不訛不落。餘凡有選摘，立抄成帙，或史或詩，或遣事妙句，皆以姬為紺珠。又嘗代餘書小楷扇存戚友處，而荊人米鹽瑣細，以及內外出入，無不各登手記，毫髮無遺。其細心專力，即吾輩好學人鮮及也。

　　〖杜茶村曰：閨秀較書鑒賞，唐有薛濤，宋有李易安。濤風塵老醜，易安失身匪人，終為風雅之玷。宛君才藻精敏，益見芳貞。而真嗜殊好，本之天性，方之大家女史何愧。〗

　　姬于吳門曾學畫未成，能作小叢寒樹，筆墨楚楚。時於幾硯上輒自圖寫，故於古今繪事，別有珠好。偶得長卷小軸，與笥中舊珍，時時展玩不置。流離時寧委奩具，而以書畫捆載自隨。末後盡裁裝璜，獨存紙絹，猶不得免焉。則書畫之厄，而姬之嗜好，真且至矣。

　　姬能飲，自入吾門，見餘量不勝蕉葉，遂罷飲，每晚侍荊人數杯而已。而嗜茶與餘同性，又同嗜岕片。每歲半塘顧子兼擇最精者緘寄，具有片甲蟬翼之異。文火細煙，小鼎長泉，必手自吹滌。余每誦左思《嬌女詩》“吹噓對鼎鬲”之句，姬為解頤，至沸乳看蟹目魚鱗，傳瓷選月魂雲魄，尤為精絕。每花前月下，靜試對嘗。碧沈香泛，真如木蘭沾露，瑤草臨波，備極盧、陸之致。東坡雲：“分無玉碗捧蛾眉”，餘一生清福，九年占盡，九年折盡矣。

　　姬每與餘靜坐香閣，細品名香，宮香諸品淫，沉水香俗。俗人以沉香著火上，煙撲油膩，頃刻而滅。無論香之性情未出，即著懷袖，皆帶焦腥。沉香有堅致而紋橫者，謂之“橫隔沈”，即回種沉香內革沉橫紋者是也。其香特妙。又有沉水結而未成，如小笠大菌，名“蓬萊香”，餘多蓄之。每慢火隔紗，使不見煙，則閣中皆如風過伽楠，露沃牆薇，熱磨琥珀，酒傾犀斝之味。久蒸衾枕間，和以肌香，甜艷非常，夢魂俱適。外此則有真西洋香方，得之內府，迥非肆料。丙戌客海陵，曾與姬手制百丸，誠閨中異品。然爇時亦以不見煙為佳，非姬細心秀致，不能領略到此。

　　黃熟出諸番，而真臘為上，皮堅者為黃熟桶氣佳而通；黑者為夾■⑴黃熟。近南粵東莞茶園村，土人種黃熟，如江南之藝茶。樹矮枝繁，其香在根。自吳門解人剔根切白，百香之松朽盡削，油尖鐵面盡出。余與姬客半塘時，知金平叔最精于此，重價數購之，塊者淨潤，長曲者如枝如虯，皆就其根之有結處，隨紋縷出。黃雲紫繡，半雜鷓鴣，可拭可玩。寒夜小室，玉幃四垂，■⑵■⑶重疊，燒二尺許縫蠟二三枝，陳設參差，堂幾錯列。大小數宣爐，宿火常熱。色如液金粟玉，細撥活灰一寸，灰上隔砂選香蒸之。曆半夜，一香凝然，不焦不竭，鬱勃氤氳，純是糖結。熱香間有梅英半舒，荷鵝黎蜜脾之氣，靜參鼻觀，憶年來共戀此味此境，恒打曉鐘，尚未著枕。與姬細想閨怨，有斜倚熏籃，撥盡寒爐之苦，我兩人如在蕊珠眾香深處。今人與香氣俱散矣。安得返魂一粒，起于幽房扃室中也。

　　一種生黃香，亦從枯瘇朽疤中，取其脂凝脈結，嫩而未成者。余嘗過三吳白下，遍收筐箱中，蓋面大塊，與粵客自攜者，甚有大根株塵封如土，皆留意覓得，攜歸。與姬為晨夕清課，督婢子手自剝落，或斤許，僅得數錢。盈掌者僅削一片，嵌空鏤剔纖悉不遺。無論焚蒸，即嗅之味如芳蘭。盛之小盤，層撞中色殊香別，可弄可餐。曩曾以一二示粵友黎美周，訝為何物，何從得如此精妙。即《蔚宗傳》中恐未見耳。

　　又東莞以女兒香為絕品，蓋土人揀香，皆用少女。女子先藏最佳大塊，暗易油粉。好事者複從油粉擔中易出。余曾得數塊于汪友處，姬最珍之。

　　餘家及園亭，凡有隙地皆植梅。春來早夜出入，皆爛漫香雪中。姬于含芷時，先相枝之橫斜與幾上軍持相受，或隔歲便芟剪得宜，至花放恰采入供。即四時草花竹葉，無不經營絕慧，領略殊清。使冷韻幽香，恒霏微于曲房斗室。至穠艷肥紅，則非其所賞也。

　　秋來猶耽晚菊，即去秋病中客貽我剪桃紅，花繁而厚，葉碧如染，濃條婀娜，枝枝具雲罨風斜之態。姬扶病三月猶半梳洗，見之甚愛，遂留榻右。每晚高燒翠蠟，以白團回六曲圍三面，設小座於花間，位置菊影，極其參橫妙麗。始以身入，人在菊中，菊與人俱在影中。順視屏上顧餘曰：“菊之意態盡矣。其如人瘦何？”至今思之，澹秀如畫。

　　閨中蓄春蘭九節，及建蘭。自春徂秋，皆有三湘七澤之韻。沐浴姬手，尤增芳香。《藝蘭十二月歌》皆以碧箋手錄粘壁。去冬姬病，枯萎過半，樓下黃樓一株，每臘萬花，可供三月插載。去冬姬移居香儷園，靜攝數百枝，不生一蕊。惟聽五鬣濤聲，增其淒響而已。

　　姬最愛月，每以身隨升沉為去住。夏納涼小苑，與幼兒育唐人《詠月》及《流螢紈扇》詩。半榻小幾，恒屢移以領月之四面。午夜歸閣，仍推窗延月於枕簟間，月去複卷幔倚窗而望，語餘曰：“吾書謝希逸《月賦》，古人厭晨歡，樂宵宴，蓋夜之時逸，月之氣靜。碧海青天，霜縞水淨，較赤日紅塵，迥隔仙凡。人生攘攘，至夜不休，或有月未出，已齁睡者。桂華露影，無福消受。與子長曆四序，娟秀浣潔，領略幽香，仙路禪關，於此靜得矣。”

　　李長吉詩雲：“月漉漉，波煙玉。”姬每誦此三字，則反復回環，日月之精神氣韻光景，盡於斯矣。人以身入波煙玉世界之下，眼如橫波，氣如湘煙，體如白玉，人如月矣。月複似人。是一是二，覺賈長江“倚影為三”之語尚贅，至淫耽無厭化蟾之句，則得玩月三昧矣。

　　〖杜茶村曰：絕哉名香，重霄皓魄，奇花異茗，倚態爭芬。自非真仙瓊媛，莫可得而領略。兼之天才麗質，把玩晨昏，玉臂雲鬟，馥鬱於琉璃世界中矣。〗

　　姬性澹泊，于肥甘一無嗜好。每飯以岕茶一小壺溫淘，佐以水菜香鼓數莖粒，便足一餐。餘飲食最少，而嗜香甜，及海錯風熏之昧，又不甚自食，每喜與賓客共賞之。姬知餘意，竭其美潔，出佐盤盂，種種不可悉記。隨手數則，可睹一斑也。釀飴為露，和以鹽梅，凡有色香花蕊，皆于初放時采漬之，經年香味顏色不變。紅鮮如摘，而花汁融液露中人口噴鼻，奇香異艷，非複恒有。最嬌者，為秋海棠露，海棠無香，此獨露凝香發。又俗名斷腸草，以為不食，而味美獨冠諸花。次則梅英、野薔薇、玫瑰、丹桂、甘菊之屬。至橙黃、橘紅、佛手香櫞，去白縷絲，色味更勝。酒後出靈敏十種，五色浮動白瓷中，解酲消渴，金莖仙掌，難與爭衡也。

　　取五月桃汁、西瓜汁，一穰一絲漉盡，以文火煎至七八分，始攪糖細煉。桃膏如大紅琥珀，瓜膏可比金絲內糖。每酷暑，姬必手取其澤示潔，坐爐邊靜看火候成膏，不使焦枯。分濃淡為數種，此尤異色異味也。

　　制豉取色取氣，先於取味。豆黃九曬九洗為度，顆瓣皆剝去衣膜，種種細料，瓜杏姜桂，以及釀豉之汁，極精潔以和。豉熟擎出，粒粒可數，而香氣酣色殊味迥與常別。

　　紅乳腐，烘蒸各五六次，內肉既酥。然後削其膚，益之以味，數日而成者，絕勝建寧三年之蓄。他如冬春水鹽諸菜，能使黃者如蠟，碧者如苔，蒲、藕、筍、蕨、鮮花、野菜、枸蒿、蓉、菊之類，無不采入食品，芳旨盈席。

　　火肉久者無油，有松柏之味。風魚久者如火，肉有麂鹿之味。醉蛤如桃花，醉鱘骨如白玉，油蛆如鱘魚，蝦松如龍鬚，烘兔酥雉如餅餌，可以籠而食之。菌脯如雞塊，腐湯如牛乳，細緻之食譜。四方郇廚中一種偶異，即加訪求，而又以慧巧變化為之，莫不異妙。

　　〖杜茶村曰：一七一臠，異香絕味，使人作五鯖八珍之想。〗

　　甲申三月十九之變，餘邑清和望後，始聞的耗。邑之司命者甚懦，豺虎猙獰踞城內，聲言焚劫郡中。又有興平兵四潰之警，同裡紳衿大戶，一時鳥獸駭散，鹹去江南。餘家集賢裡，世恂讓。家君以不出門自固，閱數日，上下三十餘家，僅我灶有炊煙耳。老母荊人懼，暫避郭外，留姬侍餘。姬扃內室，經紀衣物書畫文券，各分精粗，散付諸僕婢，皆手書對識。群橫日劫，殺人如草。而鄰右人影落落如晨星，勢雖獨立，只得覓小舟，奉兩親挈家累，欲沖險從南江渡澄江北。一黑夜六十里，抵湖洲朱泛宅，江上己盜賊蜂起。先從間道微服送家君從靖江行。夜半，家君向餘曰：“途行需碎金無從辦。”余向姬索之。姬出一布囊，自分許至錢許，每十兩，可數百小塊，皆小書輕重於其上，以便倉卒隨手取用。家君見之訝且歎，謂姬“何暇精細及此。”維時諸費較平日溢十倍，尚不肯行。又遲一日以百金雇十舟，以百餘家募二百人護舟。甫行數裡，潮落舟膠不得上。遙望江口大盜數百人，踞六舟為犄角，守隘以俟，幸潮落不能下逼我舟。朱宅遣有力人負浪踏水馳報曰：“後岸盜截歸路不可返。”護舟二百人中，且多盜黨。時十舟哄動，僕從呼號垂弟。余笑指江上眾人曰：“餘三世百口鹹在舟，自先祖及余祖孫父子，六七十年來，居官居裡，從無負心負人之事。若今日盡死盜手，葬魚腹，是上無蒼蒼，下無茫茫矣。潮忽早落，彼此舟停不相值，便是天相，爾輩無恐。即舟中敵國，不能為我害也。”先夜拾行李登舟時，思大江連海，老母幼子，從未履此奇險。萬一阻石尤，欲隨路登岸，何從覓輿輛。三鼓時，以二十金付姓沈人，求雇二輿一車，夫六人。沈與眾鹹詫異笑之，謂：“明早一帆未午便登彼岸，何故黑夜多此難尋無益之費。倩榜人募輿夫？”觀者絕倒。餘必欲此二者。登舟始行，至斯時雖神氣自若，然進退維谷，無從飛脫。因詢出江未遠，果有別口登岸，通泛湖洲直。舟子曰：“橫去半里，有小路六七里，竟通彼。”餘急命鼓楫至岸，所募輿車三事，恰受俯仰七人。餘行李婢婦，盡棄舟中，頃刻抵朱宅。眾始歎餘之夜半必欲水陸兼備之為奇中也。大盜知予中遁，又朱宅聯絡數百人，為餘護髮行李人口，盜雖散去，而未厭之志，恃江上法綱不到，且值無法之時，明集數百人，遣人諭余以千金相致，否則竟圍朱宅，四面舉火。餘複笑答曰：“盜愚甚，爾不能截我于中流，乃欲從平陸數百家火攻之，安可得哉？”然泛湖洲人，名雖相衛，亦多不軌。余傾囊召闔莊人付之，令其夜設牲酒，齊心于莊，外備不虞。數百人飲酒分金，鹹去他所。餘即於是夜，一手扶老母，一手曳荊人。兩兒又小，季甫生旬日，同其母付一信僕偕行，從莊後竹園深箐中蹣跚出。維時更無能手援姬。余回顧姬曰：“汝速蹴步則尾余後，遲不及矣。”姬一人顛連趨蹶僕行里許，始仍得昨所雇輿輛，星馳至五鼓，達城下。盜與朱宅之不軌者，未知餘全家已去其地也。然身脫而行囊大半散矣。姬之珍愛盡失焉。姬返舍，謂餘：“當大難時，首急老母，次急荊人兒子幼弟為是。彼即顛連不及，死深箐中無憾也。”午節返吾廬，衽金革城與內梟獍為伍者十旬。至中秋始渡江入南都，別姬五閱月。殘臘乃回，挈家隨家君之督漕任去江南，嗣寄居鹽官。因歎姬明大義，達權變如此，讀破萬卷者有是哉？

　　乙酉流寓鹽官，五月複值奔陷。餘骨肉不過八口。去夏江上之累，緣僕婦雜遝奔赴，動至百口，又以笨重行李，四寒舟車，故不能輕身去，且來窺瞷。此番決計置生死於度外，扃戶不他之。乃鹽官城中，自相殘殺，甚哄。爾親又不能安，複移郭外大白居。余獨令姬率婢婦守寓，不發一人一物出城，以貽身累。即侍兩親挈妻子流離，亦以孑身往。乃事不如意，家人行李紛遝違命而出，大兵迫檇李，薙發之令初下，人心益皇皇。家君複先去惹山，內外莫知所措。余因與姬決：“此番潰散，不似家園，尚有左右之者。而孤身累重，與其臨難舍子，不若先為之地。我有年友，信義多才。以子托之，此後如複相見，當結平生歡。否則聽子自裁，毋以我為念。”姬曰：“君言善，舉室皆倚君為命。覆命不自君出，君堂上膝下，有百倍重於我者，乃以我牽君之臆，非徒無益而又害之。我隨君友去，苟可自全，誓當匍匐以待君回。脫有不測，與君縱觀大海，狂瀾萬頃，是吾葬身處也。”方命之行，而兩親以余獨割姬為憾，複攜之去。自此百日，皆輾轉深林僻路，茅屋漁艇，或月一徙，或日一徙，或一日數徙，饑寒風雨，苦不具述。卒於馬鞍山遇大兵殺掠奇慘，天幸得一小舟，八口飛渡，骨肉得全。而季之驚悸瘁瘏，至矣盡矣。

　　秦溪蒙難之後，僅以俯仰八口免。維時僕婢殺掠者幾二十口，生平所蓄玩物及衣具，靡孑遺矣。亂稍定，匍匐入城，告急于諸友，即襆被不辦，夜假蔭于方坦庵年伯，方亦竄跡初回，僅得一氈，與三兄共裹臥耳房。時當殘秋，窗風四射。翌日，各乞斗米束薪于諸家，始暫迎二親及家累返舊寓。餘則感寒痢瘧遝作矣。橫白板扉為榻，去地尺許，積數破絮為衛。爐煨霜節，藥缺攻補。且亂阻吳門，又傳聞家難劇起，自重九後，潰亂沉迷，迄冬至前僵死。一夜復蘇，始得間關破舟，從骨林肉莽中，冒險渡江。猶不敢竟歸家園，暫棲海陵。閱冬春百五十日，病方稍痊。此百五十日，姬僅卷一破席，橫陳榻旁。寒則擁抱，熱則披拂，痛則撫摩。或枕其身，或衛其足，或欠伸起伏，為之左右翼。凡痛骨之所適，皆以身就之。鹿鹿永夜，無形無聲，皆存視聽。湯藥手口交進，下至糞穢，皆接以目鼻，細察色味，以為憂喜。日食粗糲一餐，與籲天稽首外，惟跪立我前，溫慰曲說，以求我之破顏。余病失常性，時發暴怒，詬誶三至，色不少忤。越五月如一日，每見姬星靨如蠟，弱骨如柴，吾母太恭人，及荊妻憐之感之，願代假一息。姬曰：“竭我心力，以殉夫子。夫子生而余死猶生也。脫夫子不測，余留此身於兵燹間，將安寄託？”更憶病劇時，長夜不寐，莽風飄瓦。鹽官城中，日殺數十百人，夜半鬼聲啾嘯，來我破窗前，如蛩如箭。舉室饑寒之人，皆辛若齁睡，余背貼姬心而坐，姬以手固握餘手，傾耳靜聽。淒激荒慘，欷噓流涕。姬謂餘曰：“我入君門整四歲，蚤夜見君所為，慷慨多風義。豪發幾微，不鄰薄惡。凡君受過之處，惟餘知之亮之，敬君之心，實逾於愛君之身，鬼神贊歡畏避之身也。冥漠有知，定加默佑。但人生身當此境，奇慘異險，動靜備曆，苟非金石，鮮不銷亡。異日幸生還，當與君敝屣萬有，逍遙物外。慎毋忘此際此語。”噫，籲嘻！余何以報姬於此生哉？姬斷斷非人世凡女子也。

　　〖杜茶村曰：才子佳人，多生亂世。如王嬙、文姬、綠珠，莫可縷數。姬生斯時宜矣。賓士患難，終保玉顏無恙。首邱繡闥，複得夫君五色彩毫，以垂不朽。孰謂其不幸歟？〗

　　丁亥讒口鑠金，太行千盤，橫起人面。余胸墳五嶽，長夏鬱蟠，惟蚤夜焚二紙告關帝君。信抱奇疾，血下數鬥，腸胃中積如石之塊，以千計。驟寒驟熱，片時數千語，皆首尾無端。或數晝夜不知醒，醫者忘投以補，病益篤。勺水不入口者，二十餘日，此番莫不謂其必死。余心則炯炯然，蓋餘之病不從境入也。姬當大火鑠金時，不揮汗，不驅蚊。晝夜坐藥爐傍，密伺余于枕邊足畔，六十晝夜。凡我意之所及，與意之所未及，鹹先後之。己丑秋，疽發於背，複如是百日。余五年危疾者三，而所逢者皆死疾，惟餘以不死待之，微姬力，恐未必能堅以不死也。今姬先我死，而永訣時惟慮以伊死增餘病，又慮余病無伊以相待也。姬之生死，為餘纏綿如此，痛哉痛哉。

　　〖杜茶村曰：此種精誠，格天徹地，嘔血剖心，能與龍、比並忠，曾、閔齊孝，萬祀千秋，傳之不朽。〗

　　余每歲元旦，必以一歲事卜一簽于關帝君前。壬午名心甚，劇禱看簽首第一字，有得“憶”字，蓋“憶昔蘭房分半釵，如今忽把音信乖，癡心指望成連理，到底誰知事不諧。”余時占玩不解，即占全詞，亦非功名語。比遇姬清和晦日，金山別去，姬茹素歸，虔卜于虎疁關帝君前，願以終身事餘，正得此簽。秋過秦淮，述以相告，恐有不諧之歎。余聞而訝之，謂與元旦簽合。時友人在坐，曰：“我當為爾二人，合卜于西華門”，則仍此簽也。姬愈疑懼，且慮餘見此簽中懈，憂形於面，乃後卒滿其願。蘭房半釵，癡心連理，皆天然閨閣中語，到底不諧，則今日驗矣。嗟乎！餘有生之年，皆長相憶之年也。“憶”字之奇，呈驗若此。

　　姬之衣飾，盡失於患難。歸來澹足，不置一物。戊子七夕，看天上流霞，忽欲以黃跳脫摹之，命餘書“乞巧”二字，無以屬對，姬雲：“曩于黃山巨室，見覆祥雲真宣爐款式佳絕，請以‘覆祥’對‘乞巧’，鐫摹頗妙。”越一歲，釧忽中斷，複為之，恰七月也，余易書“比翼連理”，姬臨終時，自頂至踵，不用一金珠紈綺，獨留跳脫不去手，以餘勒書故。長生私語，乃太真死後，憑洪都客述寄明皇者，當日何以率書，竟令長恨再譜也。

　　姬書法秀媚，學鍾太傅，稍瘦。後又學曹娥。余每有丹黃，必對泓穎。或靜夜焚香，細細手錄閨中詩史成帙，皆遺跡也。小有吟詠，多不自存。客歲新春二月，即為余抄選全唐五七言絕句，上下二卷。是日偶讀七歲女子“所嗟人異雁，不作一行歸”之句，為之淒然下淚。至夜和成八絕，哀聲怨響，不堪卒讀。餘挑燈一見，大為不懌，即奪之焚去，遂失其稿。傷哉異哉！今歲恰以是日長逝也。

　　客春三月，欲長去鹽官，訪患難相恤諸友至邗上，為同社所淹。時余正四十，諸名流咸為賦詩。龔奉常獨譜姬始末成數千言。《帝京篇》、《連昌宮》，不足比擬。奉常雲：“子不自注，則餘苦心不見。如‘桃花瘦盡春醒面’七字，綰合己卯醉晤，壬午病晤兩番光景，誰則知者？”余時應之，未即下筆。他如園次之“自昔文人稱孝子，果然名士悅傾城”，於皇之“大婦同行小婦尾”，孝威之“人在樹間殊有意，婦來花下卻能文”，心甫之“珊瑚架筆香印屟，著富名山多金尊”，仙期之“錦瑟蛾眉隨分老，芙蓉園上萬花紅”，仲謀之“君今四十能高舉，羨爾鴻妻倚舂杵”，吾邑徂徠先生“韜藏經濟一巢樸，遊戲鶯花兩閣和”，元旦之“蛾眉問難佐書幃”，皆為余慶得姬，詎謂我侑卮之辭，乃姬誓墓之狀耶。讀餘此雜述，當知諸公之詩之妙，而去春不注奉常詩，蓋至遲之今日，當以血淚和麋喻也。

　　三月之杪，餘複移寓友沂友雲軒，久客臥雨，懷家正劇。晚霽，龔奉常偕於皇、園次過慰留飲，聽小奚管炫度曲時，餘歸思更切。因限韻各作詩四首，不知何故，詩中咸有商音。三鼓別去，餘甫著枕，便夢還家，舉室皆見，獨不見姬，急詢荊人。不答，複遍覓之，但見荊人背餘下淚，餘夢中大呼曰：“豈死耶？”一慟而醒。姬每春必抱病，餘深疑慮。旋歸，則姬固無恙。因閑述此相告，姬曰：“甚異，前亦於是夜夢數人強餘去，匿之幸脫，其人狺狺不休也。”詎知夢真而詩讖，鹹來先告哉。

　　〖杜茶村曰：名士名姬，精爽俱至，動與人孚。故其卜兆揮毫，宛然對語。顧造物何不少延其算耶？惜哉！〗

　　跋

　　巢民先生，生多奇遇。而中年後，屢悲死別，殆禪家所謂“修福修慧，而未了愁緣者。”顧色能伐性，憂能傷人，而先生獨享大年，其以色壽者歟？抑以憂延齡者歟？癸巳秋日，震澤楊複吉識 。

　　〖注：■⑴，木+箋，音箋，香木名。■⑵氈字占改上曰下羽。■⑶，氈字占改登。〗

王氏復仇記　清　佚名　撰

　　祝孝廉者，姓顧，名化雍，字仲求。為諸生時，能閉戶自守，古之狷介士也。其先常隸屬于陳司空必謙，以故人輕之。天啟辛酉，化雍登賢書，鄉老中或與相見者，第稱之曰“祝舉人”而已。邑有公事，當集諸紳會議，值嚴寒，有孝廉沈某者，見化雍至，故作嘲語曰：“今日真寒甚，鼻中涕乃突然而出。”吳下以奴僕為鼻，沈故借景椰揄之，同座皆匿笑，其為人侮慢如此。

　　祝之居在南城，與趙宦鄰。趙宦者，名士錦，字前之，明時進士，為橫於鄉里，邑人號為四大王者也。與陳必謙為兒女姻。陳趙勢焰赫奕，而士錦尤貪悍肆凶虐，覷祝居與己聯比，啟鳩據心。遂挾陳與祝瓜葛，謂祝居系陳故業，令備奩于趙，囑媳呼祝妻王氏至面白。祝不往，則令婦隔牆詈而尋之。化雍含忍者有年，而趙終不能釋。祝終不與校，蓋受其淩虐久矣。化雍秉鐸丹陽，會試旋裡，士錦即令其黨持銀數，佯欲價買，逼之立券。祝不應，士錦怒，令健僕肆口辱駡，拆毀牆壁。頃刻間，兩家廳事，洞達為一。化雍夫人王氏奔趙哀懇，趙妻及媳受士錦旨，捽其發而歐之，褫衣裂裾，苦辱萬狀。化雍忿恨，情極自縊死。遺筆囑其子曰：“行年未五十，被惡鄰趙士錦逼占祖基，朝夕詈罵，辱及爾母，淩虐萬狀，含冤自經，雖類匹夫小諒，實出萬不得已。橫死之後，為伍尚者，為伍員者，聽兒輩為之。我躬不閱，遑恤我後。崇禎十六年十一月初一日，父含淚遺囑。”

　　事聞闔邑，人心不平實甚，然畏趙勢焰，無敢過而問者。王夫人於是出揭遍貼通衢。其揭曰：

　　“丹陽縣儒學教諭舉人祝化雍妻王氏，仝男從、泰、虔，泣血具揭，為誣陷逼產，立殺夫命事。痛夫化雍祖居，與豪宦趙士錦鄰，並百計謀吞，夫宦丹陽未遂。今初一日，覘夫下第歸家，統凶立拆牆垣搜捉，逼立文契。氏急奔告，伊妻及士錦喝家眾，一面將氏裂衣毆辱，一面擒夫鎖考。夫逃避無門，立刻殞。士錦猶謂夫詐死，令奴遍行搜驗，持槍搠夫妾趙氏，破頸流血，拗折氏指，萬目共睹。今署縣公出，暴屍七日，地方不敢舉報，訴捕不敢准呈，鄰里不敢作證。地慘天昏，神號鬼哭，士錦廣收亡命，蓄意叵測，抄萬家，殺萬命，今則殺及命官，目無國紀，罪惡貫盈，人天共憤。激切哀告。崇禎十六年十一月　日具。”

　　於是王夫人復刊揭百五余張，遣急足走丹陽，粘於街衢。複遍送合學諸生，且寓書曰：“願諸君敦侯芭之誼，舉鮑宣之幡，助我未亡人，執兵隨後，共報斯仇，則大義允堪千古。”未幾，諸生各擔襆被、裹餱糧，雲集回應，而麇至於虞，人人攘臂裂眥，欲甘心於天水氏以報師仇。時瞿稼軒先生家居，于陳、趙兩家皆夙好，故不避嫌怨，特為廁身謹解約。次日，集合邑紳士會議于天水氏之堂（時化雍柩已殯於堂上）。丹陽諸生群入相揖，向眾紳士昌言曰：“逼死命官，至變也！至慘也！貴邑禮義之鄉，固宜聲罪致討，共伸公忿。何乃首鼠兩端，人各模棱坐視？晚輩雖懦儒，頗知在三之節，惟有急走京師，擊登聞鼓，泣訴九閽，為貴邑科名中人一雪恥辱耳。”諸紳噤不發一語。

　　當是時，邑中諸先達齒爵最尊者，唯錢牧齋謙益未至。諸紳故列坐以待，少頃報錢至，稼軒起謁迎入，皆坐。瞿乃白錢曰：“祝趙構難，紛擾匝旬，迄無成議，惟丐老師片言以為折衷。”錢曰：“陳氏之意若何？”瞿曰：“陳氏意主於和。”錢艴然作色曰：“在陳既可以無君，祝亦可以無主。”遂拂衣登輿去。於是丹陽諸生奮臂一呼，邑中士民回應數千百人，飛甍擲棟，塵煙蔽天，聲震山谷。瞬息間，趙居頓為平地。諸生遂捐土葬化雍於天水氏之堂基，各撫掌稱快而去。祝氏亦毀其宅，不留片瓦。蓋恐士錦駕題搶劫為反噬計也。當眾人之毀趙室也，諸鄉老如從壁上觀，絕不敢出一義忿言以當鳴鼓之攻者，惟延貯舍旁，久乃潛散雲。

　　野史氏曰：“祝雖出自卑微，然亦膺一命於朝矣。趙欲攘其居，又致之死。設長吏中有義縱、王溫舒命斷斯獄，豈不大快人心哉！奈當日國事已非，群情瞀亂，鄉先生箝口結舌，惟知避怨自全。賴蒙叟一言，稍扶諸生義氣，為差強人意耳。卒之，死者徒死，生者竟生。營兔窟而安身別業，勢焰依然。覆馬鬣而齎恨重泉，沉冤誰訴。尚論往事者，不禁擊唾壺而長歎也。

紅樓葉戲譜　清　德清鬘華室女史　戲擬

　　凡作此戲者，四人入座，一人坐醒，三人免醒，兩人亦可對看。莊家十二張，散家十一張，每副三張，各從其類。如情胎歸情胎、情淑歸情淑、名字不得重複。遇重者打去，或另配一副。寶玉、茫茫、渺渺，作百子用，如情胎只有兩張，用寶玉或茫茫或渺渺一張，便可配成一副。惟金釵、情淑中，茫渺不得配入。寶玉處處可配，而三領袖亦不得配。配成四副，即算和成。和成之家，照牌內注明副數核算。用百子配成者減半。不和之家，如有成副者，亦許算抵。惟各花色如四字三同等和家方算。九情淑一情鍾如己全者，手內雖有餘牌，亦算和成。至於十二金釵，十二侍女，更無須配副數也。

　　牌式（每樣兩張，共計八十四張）

　　茫茫大士

　　渺渺真人

　　情鍾（神　寶玉　穿花蛺蝶）

　　情淑（貴　元春　金釵　淑媛領袖　三十二副）

　　情淑（柔　迎春　金釵　巫雲夢冷　三十二副）

　　情淑（英　探春　金釵　婦德宜家　三十二副）

　　情淑（仙　黛玉　金釵　金釵領袖　三十二副）

　　情淑（富　寶釵　金釵　婦德宜家　三十二副）

　　情淑（艷　寶琴　紅樓絕艷　三十二副）

　　情淑（豪　湘雲　金釵　紅樓絕艷　三十二副））

　　情淑（　李紋　冷韻幽芳　三十二副）

　　情淑（　李綺　芳叢蓓雷　三十二副）

　　情貞（節　李紈　金釵　婦德宜家　三十二副）

　　情貞（俠　尤三姐　金釵　紅樓絕艷　三十二副）

　　情貞（烈　鴛鴦　侍女　青衣領袖　三十二副）

　　情義（忠　紫鵑　侍女　捲簾三艷　三十二副）

　　情義（孝　寶珠　侍女　升階芍藥　三十二副）

　　情義（媚　平兒　侍女　升階芍藥　三十二副）

　　情憐（　巧姐　金釵　芳叢蓓蕾　三十二副）

　　情憐（風　香菱　侍女　升階芍藥　三十二副）

　　情憐（閑　妙玉　冷韻幽芳　三十二副）

　　情幽（雅　惜春　金釵　芳叢蓓蕾　三十二副）

　　情幽（幽　岫煙　冷韻幽芳　三十二副）

　　情幽（　　秋紋　巫雲夢冷　三十二副）

　　情胎（賢　王夫人　樛木分陰　三十二副）

　　情胎（　　薛姨媽　樛木分陰　三十二副）

　　情胎（　　史太君　冠帔承恩　三十二副）

　　情庸（　　尤氏　冠帔承恩　十六副）

　　情庸（　　邢夫人　冠帔承恩　十六副）

　　情庸（　　周姨娘　樛木分陰　十六副）

　　情慧（甜　鶯兒　侍女　捲簾三艷　十六副）

　　情慧（　　芳官　侍女　鼓舌如簧　十六副）

　　情慧（　　小紅　侍女　暗水浮香　十六副）

　　情傲（　　金釧　侍女　暗水浮香　十六副）

　　情傲（嬌　晴雯　侍女　捲簾三艷　十六副）

　　情傲（艷　司棋　侍女　暗水浮艷　十六副）

　　情妒（　　金桂　鼓舌如簧　八副）

　　情妒（騷　王熙鳳　金釵　遊絲別引　八副）

　　情妒（　　趙姨娘　鼓舌如簧　八副）

　　情移（冶　尤二姐　遊絲別引　八副）

　　情移（　　襲人　侍女　遊絲別引　八副）

　　情移（麗　可卿　金釵　巫雲夢冷　八副）

　　四字（每副加二百五十六副）

　　富貴神仙　忠孝節烈　幽閒艷雅

　　英賢豪俠　嬌柔甜媚　冶麗風騷

　　三同（每副加六十四副）

　　樛木分陰　冠帔承恩　紅樓絕艷

　　婦德宜家　芳叢蓓蕾　冷韻幽芳

　　升階芍藥　捲簾三艷　暗水浮香

　　巫雲夢冷　遊絲別引　鼓舌如簧

　　三領袖（凡四字三同，只將手中成副者合看，有無此種花色，不必另配。如下三李、三尤等類，則須以牌配成也。）

　　各種花色

　　三李（李紈　李紋　李綺）

　　三尤（尤氏　尤二姐　尤三姐）

　　三春（元春　迎春　探春）

　　三星（寶玉　渺渺　茫茫 ）

　　三仙（寶玉　黛玉　寶釵　以上每副合作一百二十八副 ）

　　四春（元春　迎春　探春　惜春　作二百五十六副補一張 ）

　　四喜（寶玉　茫茫　渺渺　寶釵　如無寶釵，黛玉亦可　同上 ）

　　五花（寶玉　茫茫　渺渺　黛玉　寶釵　作五百十二副　補兩張）

　　六合（兩寶玉　兩茫茫　兩渺渺　作七百六十八副　補三張 ）

　　六德（兩寶玉　兩寶釵　兩黛玉　同上）

　　七巧（四春　三仙　作副同上　補四張）

　　八聚（兩寶玉　兩茫茫　兩渺渺　兩寶釵　如無寶釵，兩黛玉亦可　作一千零二十四副　補五張）

　　九聯（三春　三尤　三李　作七百五十六副　不補）

　　十全（兩寶玉　兩茫茫　兩渺渺　兩寶釵　兩黛玉　作一千零二十四副　補七張）

　　十二金釵（每名一張不得重複　同上 ）

　　十二侍女（同上　同上 ）

　　九情淑一情鍾（同上　作二千零二十四副　補同上 ）

　　此為我鄉徐曼仙女史所創閨中遊戲，生面別開。近日麻雀盛行，以此較之，一俗一雅，判若天淵。女史工詩詞，有《鬘華室稿》行世，即此小道，亦足見其慧心之獨運矣。庚戌三月，皞皞子識。

釵小志　唐　朱揆　撰

　　如夫人

　　齊侯多內寵，嬖如夫人者六人。

　　教美人戰

　　孫武以兵法見吳王闔閭，於是出宮中美人百人，分為二隊，以王之寵姬二人為隊長。

　　妾與政

　　王導有幸妾姓雷，頗豫政事，蔡公謂之“雷尚書”。

　　攜妓東山

　　謝安棲遲東山，放情丘壑，好音樂，每遊賞，必以妓從。

　　開閣放妾

　　王處仲嘗荒恣於色，左右諫之，處仲曰：“吾乃不覺爾，如此甚易耳。”乃開後閣驅諸婢妾數十人，任其所之。

　　妾為夫人

　　杜佑，議者謂：佑治行無缺，惟晚年以妾為夫人，有所蔽雲。

　　妓圍

　　唐申王每冬月苦寒，令宮女密圍而坐，謂之“妓圍”。

　　簾衣

　　梁夏候亶性儉率，有妓妾十數，並無被服。每有客，常隔簾奏樂，時謂簾為“夏侯妓衣”。

　　白頭吟

　　張跂欲娶妾，其妻曰：“子誦《白頭吟》，妾當聽之。”跂慚而止。

　　霓裳羽衣曲

　　上皇令宮妓佩七寶瓔珞，舞《霓裳羽衣曲》，曲終，珠翠可掃。

　　雪兒歌

　　雪兒者，李密愛姬。每賓朋文章有奇麗者，付雪兒協律歌之。

　　絳紗帳

　　馬融施絳紗帳，前授生徒，後列女樂。

　　肉台盤

　　南唐孫晟，官至司空，每食不設兒案，使眾妓各執一器，環立而侍，號“肉台盤”。

　　以倡進

　　漢武帝李夫人，本以倡進。

　　婦女連百

　　秦皇婦女連百，倡優累千。

　　賜妓樂

　　夏侯惇從太祖征孫權還，賜妓樂名倡。

　　毆殺笛妓

　　王愷嘗置酒，女妓吹笛，少有舛韻，愷便令黃門毆殺之，一座改容。

　　奪傷指

　　張均妓多麗，彈琵琶曲頂上有高麗絲結，趙詩爭奪，致傷二指。

　　綾羅褲褶

　　武帝嘗降王武子家，武子供饌，並用琉璃器，婢子百餘人皆綾羅褲褶，以手擎飲食。

　　自為小君裁剪

　　李紳為相，時俗尚輕綃，染蘸碧為婦人衣，紳自為小君裁剪。

　　琥珀釧

　　東昏侯為潘妃作一隻琥珀釧，直七十萬。

　　樂天姬侍

　　樂天詩曰：“菱角執笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。”自注雲：“皆臧獲名。”

　　燕子樓

　　張建封節制武寧，納妓盼盼于燕子樓，公薨，不它適。

　　不許妾妝

　　崔樞夫人治家整肅，容儀端麗，不許群妾作時世妝。

　　呼琵琶

　　蔡持正謫新州，侍兒名琵琶，嘗養一鸚鵡，持正每呼琵琶，即扣響板，鸚鵡傳言呼之。

　　盡記歌詞

　　歐陽永叔閑汝陰時，一妓能盡記公所為歌詞。

　　唱金縷

　　杜秋娘，金陵女也。年十五，為李綺妾，嘗為綺唱《金縷詞》。

　　柳枝

　　退之二侍姬，名柳枝、絳桃。

　　二妾歌舞

　　樂天有二妾：樊素善歌，小蠻善舞。

　　記曲娘子

　　張紅善歌，每聽新聲一遍，即能記其節奏。後入宮，號“記曲娘子”。

　　百濯香

　　吳孫亮寵姬有異香，歷年彌盛，浣百遍不歇，名曰“百濯香”。

　　善吹篪

　　河間王侍兒朝雲，善吹篪。諸羌叛，王令朝雲假為老嫗吹篪，羌皆流涕，複降。語曰：“快馬健兒，不如老嫗吹篪”。

　　別錦兒

　　《韓渥集》中有《別錦兒時》。

　　房老

　　石崇愛婢翔風，年三十，遂退之，使為房老。

　　燒指吞炭

　　高聰有妓十餘人，及病，欲不適他人，並令燒指吞炭，出家為尼。

　　教誦賦

　　蜀劉琰侍婢教誦《魯靈光殿賦》。

　　手語

　　崔生謁一品問疾，其妾與之手語。

　　善琴箏

　　李汧公妾，名七七，善琴與箏。

　　香兒

　　元載妓薛瓊英，幼以香屑親飲啖之，長而肌香，故名香兒。

　　燭圍

　　韋涉家宴，使每婢執一燭，四面行立，人呼為“燭圍”。

　　宴客典斟

　　陳無咎宴一客，用一婢典斟，必十二而後使滿，以盡誠敬之道。

　　金牌盈坐

　　河間王夜飲，妓女謳歌一曲，下一金牌，席終，金牌盈座。

　　笑春紅

　　閬中參軍黃涉，婢曰笑春紅。死，涉念之，淚灑犀簾，至皆損壞。

　　二花

　　阮文姬插鬢用杏花，陶溥公呼曰“二花”。

　　妾無副服

　　諸葛亮答李嚴書雲：“吾受賜八千斛，今畜財無餘，妾無副服。”

　　愛妾換馬

　　後魏曹彰性倜儻，偶逢駿馬，愛之，其主所惜也。彰曰：“彰有美妾可換，惟君所擇”。馬主因指一妓，彰遂換之。馬名“白鵲”，故後人作《愛妾換馬詩》，奏之弦歌焉。

　　婢皆讀書

　　鄭玄家奴婢皆讀書，一婢不稱旨，使人拽著泥中，須臾一婢來問曰：“胡為乎泥中？”答曰：“薄言往塑，逢彼之怒。”

　　以婢馬賭

　　爾朱文略，豪縱不遜。平秦王有七百里馬，文略敵以好婢賭取之。明日，平秦王致請，文略殺馬列婢，以二銀器盛婢頭，馬肉遺之。

　　以妓易帶

　　嚴續相公歌姬，唐高給事通犀帶，皆一代尤物，因呼盧之會，出姬解帶角之，唐彩大勝。乃酌酒，令美人歌一曲而別。

　　我見亦憐

　　南郡主見桓溫妾，抱之曰：“阿子，我見汝亦憐，何況老奴！”

　　侍女合彈

　　韓退之晚年，二侍女合彈琵琶、箏。

　　妾不衣帛

　　季文子相宣成，無衣帛之妾，無食粟之馬。

　　妓堂

　　司馬郎君時貴好作妓堂，然香煙熏之，屋為之黑。

　　女倡著羅縠

　　曹洪令女倡著羅縠之衣。

　　望江南

　　李太尉鎮關西日，為亡姬謝秋姬作《望江南曲》。

　　弓腰

　　梁羊侃妾孫荊玉，能反腰貼地，銜席上之珍，謂之“弓腰”。

　　鏡兒善箏

　　郭暖宴客，有婢鏡兒善彈箏，姿色絕代。李端在坐，時竅寓目，屬意甚深。曖覺之，曰：“李生能以彈箏為題，賦詩娛客，吾當不惜此女。”李即席口號曰：“鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時時誤拂弦。”暖大稱善，徹席上金玉酒器，並以鏡兒贈李。

　　袖裹春

　　元宗為太子時，愛妾號鸞兒。多從中貴熏逍遙微行，以輕羅造梨花散蕊，裛以月麟香，號“袖裹春”，所至暗遺之。

　　金鳳凰

　　周光祿諸妓掠鬢用郁金油，傅面用龍消粉，染衣以沈香水。月終，人賞金風凰一隻。

　　鄭姬香

　　鄭注赴河中，姬妾百餘，盡熏麝，香氣數裡，逆於人鼻。是歲，自京兆至河中，所過瓜盡一蒂不獲。

　　梅妝閣

　　郭元振落梅妝閣，有婢數十人，客至則拖鴛鴦襭裙衫，一曲終，則賞以糖雞卵，明其聲也，宴罷散九和握香。

　　窈窕湯

　　嘉平二十五日，叔良宿醒未解，窈窕烹“百和解醒湯”進之，隨飲而醒，後遂依法作湯，名“窈窕湯”。

　　染花奩

　　郭代公愛姬薛氏，貯食物以散風奩，收妝具以染花奩。

　　謝郎衣

　　蘇紫藭愛謝耽，咫尺萬里，靡由得親。遣侍兒假耽恒著小衫，晝則私服於內，夜則擁之而寢。耽知之，寄以詩曰：“蘇娘一別夢魂稀，來借青衫慰渴饑。若使閒情重作賦，也應願作謝郎衣”。謝亦取女衵服衷之，後為夫婦。

　　不用落塵

　　麗居，孫亮愛姬也。鬒發香淨，一生不用洛成，疑其有辟塵犀釵子也。注曰：“洛成，即今篦梳，似落塵子誤，未考。”

　　萱草浣衣

　　鄭玄令婢萱草浣衣，萱草輒雲：“郎君塵土太多，令人手皮俱脫。”

　　白團扇

　　王瑉與嫂婢通，嫂知撻之。瑉好持白團扇，婢制《白團扇歌》贈瑉雲：“團扇複團扇，許持自障面。憔悴無複理，羞與郎相見。”

　　枕畔著衣

　　韓熙載北人仕江南，致位通顯，不防閑婢妾，侍兒往往私客。客賦詩有“最是五更留不住，向人枕畔著衣裳”之句。

　　鳳窠群女

　　姑臧太守張憲，使娼妓戴拂壺中錦仙裳，密粉淡妝，便侍閣下。奏書者號“傳芳妓”，酌酒者號“龍津女”，傳食者號“仙盤使”，代書劄者號“墨娥”，按香者號“麝姬”。

　　玳瑁床

　　楚娘，名伎也。江都王寵之，寢玳瑁之床，懸翡翠之帳。

　　諢衣

　　穆宗以玄綃白書，素紗墨書為衣服，賜承幸宮人，皆淫鄙之詞，時號“諢衣”。

　　春草

　　白樂天有姬善舞，名春草。

　　碧絹蚊幬

　　宋武帝節儉，張妃房惟碧絹蚊幬。

　　作芙蕖香

　　歐公知潁州，有官妓盧媚兒，姿貌端秀，口中常作芙蕖花香，有蜀僧雲：“此人前身為尼，誦《法華經》二十年。”

　　停隼旟

　　劉禹錫《泰娘詩》：“風流太守韋尚書，路旁忽見停隼旟。”

　　半妝

　　諺曰：“白頭花鈿滿面，不若徐妃半妝。”

　　幃婢作樂

　　謝安夫人劉氏，幃諸婢使在前作伎，太傅暫見便下幃，太傅索更開，夫人雲：“恐傷盛德。”

　　青綃紫袖

　　竟陵王青綃持拂，紫袖吹簫。

　　鶬鶊止妒

　　梁武平齊，盡有其內，獲侍兒十余輩，忌於郤後。左右進言曰：“以鶬鶊為膳，可以止妒。”

　　寵蕩墜床

　　顏延之有愛姬，姬憑寵蕩延之，墜床至損。

　　脂肉滑

　　元稹詩：“越婢脂肉滑。”

　　老不遣妾

　　齊張環妓妾盈房，或譏其衰暮畜妓，環曰：“我少好音律，老而方解，平生嗜欲無一複存，唯未能遣此耳。”

　　蔔姓

　　《禮》：“買妾不知其姓，則蔔之。”

　　專房

　　《霍後傳》：“寵之專房。”

　　畫衣粉面

　　梁陳士人春遊，畫衣粉面，弦歌相逐。

　　纖手烹

　　白傅詩：“茶教纖手侍兒烹。”

　　蘭葉載

　　柳惲書：“請以一小蘭葉，載桃葉小姬以往。”

　　燕燕相見

　　趙飛燕姐妹並幸，童謠曰：“燕燕尾涎涎，張公子，時相見。”

　　響玉鳴

　　楊士弘曰：“江南貴家，每宴，響玉一鳴，青衣紅綃十許曹，籠燈迎立。”

　　巾箱之寵

　　《記》曰：“豈惟炊爨之勞，抑亦巾箱之寵。”

　　顧語婢子

　　韓愈序：“今人持被直三省，丁甯顧婢子語，刺刺不能休。”

　　莫敢當夕

　　《禮》：“妻不在，妾禦莫敢當夕。”

　　聲清性惡

　　魏武有一妓，聲音清高而情性酷惡，欲殺則愛才，欲置則不堪，於是選一人聲及之，便殺性惡者。

　　推婢墓中

　　于寶父有寵婢，母妒甚，及父亡，母乃生推婢於墓中。後十餘年，開墓，婢伏棺而蘇，言：“其父常取飲食與之，恩情如生。”

　　榴花染

　　《詩》：“鬱金香汗袌歌巾，山石榴花染舞裙”。

　　誚失婢榜

　　唐人有《誚失婢榜》詩，詩曰：

　　撫養在香閨，嬌癡教不依。

　　總然桃葉寵，打得柳花飛。

　　曉露空調粉，春羅枉賜衣。

　　內家方妒殺，好處任從歸。

妝台記　唐　宇文氏　撰

　　舜加女人首飾，釵雜以牙玳瑁為之。

　　周文王於髻上加珠翠翹花，傅之鉛粉，其髻高，名曰“鳳髻”，又有“雲髻”，步步而搖，故曰“步搖”。

　　始皇宮中悉好神仙之術，乃梳神仙髻，皆紅妝翠眉，漢宮尚之。後有迎春髻、垂雲髻，時亦相尚。

　　漢武就李夫人取玉簪搔頭，自此宮人多用玉。時王母下降，從者皆飛仙髻、九環髻，遂貫以鳳頭釵，孔雀搔頭，雲頭篦以玳瑁為之。

　　漢明帝令宮人梳百合分髾髻、同心髻。

　　魏武帝令宮人梳反綰髻，插雲頭篦，又梳百花髻。

　　晉惠令宮人梳芙蓉髻，插通草五色花。

　　陳宮中梳隨雲髻，即暈妝。

　　隋文宮中梳九真髻，紅妝謂之桃花面，插翠翹桃華搔頭，帖五色花子。

　　煬帝令宮人梳迎唐八鬟髻。插翡翠釵子作日妝，又令梳翻荷鬢，作啼妝，坐愁髻，作紅妝。

　　唐武德中，宮中梳半翻髻，又梳反綰髻、樂遊髻，即水精殿名也。

　　開元中，梳雙鬟、望仙髻及回鶻髻。

　　貴妃作愁來髻。

　　貞元中，梳歸順髻，帖五色花子，又有鬧掃妝髻。

　　《古今注》雲：“長安作盤桓髻、驚鵠髻、複作俀鬌髻。一雲梁冀妻墮馬髻之遺裝也。”

　　晉永嘉間婦人束髮，其緩彌甚，紒之堅不能自立，發被於額，自出而巳。吳婦盛妝者，急束其發而劘角過於耳。

　　惠帝元康中婦人之飾，有五兵佩，又以金銀玳瑁之屬，為斧鉞戈戟以當笄。

　　太元中，王公婦女必緩鬢傾髻以為盛飾，用發既多，不可恒戴，乃先於木及籠上裝之，名曰“假髻”，或名“假頭”。

　　宋文帝元天嘉六年，民間婦人結髮者三分，發抽其鬟直向上，謂之“飛天紒”。始自東府，流被民庶。

　　天寶初，貴族及士民好為異服，婦人則簪步搖釵，衫袖窄小。

　　楊貴妃常以假鬢為首飾，而好服黃裙。

　　蜀孟昶末年，婦女治發為高髻，號“朝天髻”。

　　理宗朝宮妃梳高髻於頂，曰“不走落”。

　　梁簡文詩：“同安鬟裡撥，異作額間黃。”撥者，捩開也。婦女理鬟用撥，以木為之，形如棗核，兩頭尖，尖可二寸長，以漆光澤，用以松鬢，名曰“鬢棗”。競作萬妥鬢，如古之蟬翼鬢也。

　　後周靜帝令宮人畫眉墨妝。

　　漢武帝令宮人作八字眉。

　　漢日給宮人螺黛作翠眉。

　　魏武帝令宮人畫青黛眉、連頭眉。一畫連心甚長，人謂之“仙蛾妝”。齊梁間多效之。

　　唐貞元中，又令宮人青黛畫蛾眉。

　　《古今注》雲：“梁冀妻改翠眉為愁眉。”

　　魏宮人畫長眉。

　　《西京雜記》雲：“司馬相如妻文君，眉色如望遠山，時人效畫‘遠山眉’。”

　　五代宮中畫眉，一曰開元禦愛眉，二曰小山眉，三曰五嶽眉，四曰三峰眉，五曰垂珠眉，六曰月棱眉，又名卻月眉，七曰分稍眉，八曰涵煙眉，九曰拂雲眉，又名橫煙眉，十曰倒暈眉。東坡詩：“成都畫手開十眉，橫煙卻月爭新奇。”

　　唐末點唇，有胭脂暈品：石榴嬌、大紅春、小紅春、嫩吳香、半邊嬌、萬金紅、聖檀心、露珠兒、內家圓、天宮巧、恪兒殷、淡紅心、猩猩暈、小朱龍、格雙唐、眉花奴。

　　婦人畫眉，有倒暈妝，古樂府有“暈攏鬢”之句。

　　今婦人面飾用花子，起自唐上官昭容所制，以掩黥跡也。

　　隋文宮中貼五色花子，則前此已有其制矣，乃彷于宋壽陽公主梅花落面事也。宋淳化間，京師婦女競翦黑光紙圍團靨，又裝縷魚腮骨，號“魚媚子”，以飾面，皆花子之類耳。

　　美人妝面，既傅粉，複以胭脂調勻掌中施之。

髻鬟品　唐　叚柯古　撰

　　髻始自燧人氏，以發相纏而無系縛。

　　周文王加珠翠翹花，名曰"鳳髻"，又名"步搖髻"。

　　秦始皇有望仙髻、參鸞髻、淩雲髻。

　　漢有迎春髻、垂雲髻。

　　王母降武帝宮，從者有飛仙髻、九環髻。

　　漢元帝宮中有百合分髾髻、同心髻。

　　太元中，公主婦女必緩鬢欣髻，又有假髻。

　　合德有欣愁髻。

　　貴妃有義髻。

　　魏明帝宮有涵煙髻。

　　魏武帝宮有反綰髻，又梳百花髻。

　　晉惠帝宮有芙蓉髻。

　　梁宮有羅光髻。

　　陳宮有隨雲髻。

　　隋文宮有九貞髻。

　　煬帝宮有迎唐八寰髻，又梳翻荷髻、坐愁髻。

　　高祖宮有半翻髻、反綰樂遊髻。

　　明皇帝宮中雙鐶望仙髻、回鶻髻。

　　貴妃作愁來髻。

　　貞元中有歸順髻，又有鬧掃妝髻。

　　漢梁冀妻作墮馬髻。

　　長安城中有盤桓髻、驚鵠髻，又拋家髻及倭圞髻。

　　王憲亦作解散髻，斜插簪。

　　周弘文少時著錦絞髻。