鶴峯先生續集/序
退陶老先生。倡明絶學。以啓斯道之傳。一時及門之士。與被成德達材之化。而鶴峯金先生。蚤歲聞道。亟蒙師門之奬詡。卒得其淵源授受之旨。其單傳密付之意。蓋有諸子所不能與聞者也。先生挺英特之資。加刻勵之功。主敬以存心。而精義以致用。剛健篤實。有日進而未已者。而正色朝端。則百僚爲之震肅。銜命海外。則異類莫不信服。及其狂寇搶攘。受任危難之際。則激厲義旅。沮遏凶鋒。以基國家中興之業。而勞瘁成疾。中途以沒世。斯固邦運所係。然跡其推所學以施用。倡大義以殉國。則眞所謂明體適用之學。守死善道之勇。而不負師門之所期許者也。孟子曰。我。善養吾浩然之氣。其爲氣也。塞于天地之間。而配義與道。若先生者。其殆有得於孟氏之道者歟。先生未及論著。有詩文若干卷。已鋟行於世。而其未傳者尙多。嗣孫柱國氏。有意續編。且將收拾散佚。未就而不幸死矣。今年春。後孫上舍柱雲，龍燦等。相與極意纂成。旣又得辛未疏於爛藁。釐爲四篇。又有附錄一篇。方與四五章甫。反覆勘整。付諸剞劂。以補元集之缺。嗟夫。先生以孤忠直道。進旣不能展布於世。退又未及隱求靜養。以極晩暮飽飫之功。固爲後學不盡之憾。然魯陵有疏而揭君臣之大倫。師門有傳而明道學之宗統。言行有箚錄。而審視詳記善言德行。直與魯論朱語。同其功用於千載。則其闡明彝敎。羽翼斯文之效。亦豈不彰明較著哉。附以老先生屛銘。以見其傳付淵源之實。後之人。善讀而有得焉。其必有心融神契。無異於攝齊登門。而親聆其音旨者矣。日本太學士陶國興書。亦足以見先生威德。能使異類。追感於數百載之後。謹依元集玄蘇，宗陳例。附見於末端云。編旣成。諸君以象靖亦與聞次輯之意。責一言以弁其卷首。自惟藐然晩出。無所識知。何敢屬辭比事。輕犯不韙之罪。顧其請益勤。則略敍其顚委。仍竊附所感於心者如此。歲辛丑十一月甲子。後學韓山李象靖。謹序。