黃庭內景五髒六腑補瀉圖序

黃庭內景五髒六腑補瀉圖序
作者:胡愔 
本作品收錄於《全唐文/卷0945

夫王主陽,食人以五氣;地主陰,食人以五味。氣味相感,結為五髒。五髒之氣,散為四肢十六部三百六十關節,引為筋脈、津液、血髓,蘊成六腑、三膲、十二經,通為九竅。故五髒者,為人形之主。一髒損則病生,五髒損則神滅。故五髒者,神明魂魄誌精之所居也。每髒各有所主,是以心主神,肺主魄,肝主魂,脾主意,腎主誌。發於外則上應五星,下應五嶽。皆模範天地,稟象日月,觸類而取,不可勝言。若能存神修養,克己勵誌,其道成矣!然後五髒堅強,則內受腥腐,諸毒不能侵;外遭疾病,諸氣不能損。聰明純粹,卻老延年。誌高神仙,形無困疲。日月精光,來附我身;四時六氣,來合我體。入變化之道,通神明之理。把握陰陽,呼吸精神,造物者翻為我所制。至此時,不假金丹玉液,琅玕大還。自然神化衝虛,氣合太和,而升雲漢。五髒之氣,結五雲而入天中,左召陽神六甲,右呼陰神六丁,千變萬化,馭飛輪而適意。是以不悟者勞苦外求,實非知生之道。是故太上曰:「精是吾神,氣是吾道。」藏精養氣,保守堅貞,陰陽交會,以立其形是也。

愔夙性不敏,幼慕元門,煉誌無為,棲心澹泊。覽《黃庭》之妙理,窮碧簡之遺文,焦心研精,屢更歲月。伏見舊圖奧密,津路幽深,詞理既元,賾之者鮮。指以色象,或略記神名。諸氏纂修,異端斯起,遂使後學之輩,罕得其門。差之毫釐,謬逾千里。今敢搜羅管見,罄竭謏聞,按據諸經,別為圖式。先明髒腑,次說修行,並引病源,吐納徐疾。旁羅藥理,導引屈伸,察色尋證,月禁食忌。庶使後來學者,披圖而六情可見,開經而萬品昭然。時大中二年戊辰歲述。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse