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黔婁子
本作品收錄於《玉函山房輯佚書

《黔婁子》一卷,周黔婁先生撰。皇甫謐《高士傳》云:黔婁先生齊人也,修身清節不求諸侯,又言著書四篇,言道家之用,號《黔婁子》。《漢藝文志.道家.黔婁子四篇》注:齊隱士,守道不詘,威王下之。《廣韻.去聲十九》侯婁字注,引《漢藝文志》有《贛婁子》著書,黔作贛,與今《漢志》文異。其書《隋》、《唐志》皆不著目,佚已久。諸家亦無引述之者,惟曹氏庭棟搜採孔子及群弟子言行,仿薜據孔子集語作《逸語》中,引《黔婁子》述聖言一節,記原憲事,●節所據之書,當為不傳秘本,既不可攷,姑依錄之,並附考為卷云。歷城馬國翰竹吾甫。

黔婁子

子曰:「言之善者,在所日聞;行之善者,在所能為。」(曹庭棟《逸語》引《黔婁子》)

原憲居陋巷,子貢方相於衛,結駟聯鑣訪憲焉。憲攝敝衣,子貢曰:「夫子病耶?」憲曰:「憲聞,德義不修,謂之病;無財,謂之貧也,非病也。」子貢恥其言,終身不敢復見憲。(同上,引《黔婁子》。案此節《韓詩外傳》卷一、劉向《新序》卷七、《史記.仲尼弟子列傳》旡能子、皇甫謐《高士傳》皆引之文句小異,茲引作《黔婁子》。在五家書前,當是原出處也。)

附考

黔婁先生者,齊人也。修身清節,不求進諸侯。魯恭公聞其賢,使致禮賜粟三十鐘,欲以為相,辭不受。齊王又禮之以黃金百斤,聘以為卿,又不受。著書四篇,號《黔婁子》,終身不屈以壽終。(皇甫謐《高士傳》)