鼓山先生文集/卷十三

卷十二 鼓山先生文集
卷十三
作者:任憲晦
1883年
卷十四

墓誌銘

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晦谷申公墓誌銘幷序○丁卯

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蓋自黃巴以後。誣賢毒正之徒。其勢益盛。不復知有吾宋文正老先生之道者。殆半一世。時則有若晦谷申公。奮然特立曰。勉齋之所受於晦翁。老先生之所托於寒水者。不過曰直之一字。焉有外此。而能求吾儒之家法者哉。吾輩雖以是爲人所惡。終竆以死。心誠甘樂之。不以爲悔。則庶幾矣。於是。承師門命。編成老先生狀。盛德大業。發揮殆盡。旣又撰癸未辨誣疏。極言覈論。闢之廓如。公雖局於短期。百不一施。其有功於斯文。亦可謂大矣。若公。洵不負直字者歟。於戲休哉。公諱愈。字伯謙。平山氏。以壯節公崇謙。爲初祖。屢公屢卿。代有名人。入本朝。有諱曉。以正言。言事忤旨。棄官歸隱。號西湖散人。三傳至夷𥳑公諱瑛。己卯名賢。又二傳至諱鑑。參判。號笑仙。象村文貞公之弟。有淸名雅望。於公高祖也。曾祖諱翊隆。侍直贈吏曹參判。號濠梁。祖諱曼。號舟村。贈吏曹判書。諱孝義。丁丑江都之亂。濠梁夫人韓氏及舟村夫人洪氏。幷立慬。仍父子痛憤自廢。其事行氣節。詳見老先生所撰述。舟村公再娶豐壤趙氏。滄江先生涑之女。無嗣。以伯父觀察使諱翊亮之孫諱日華。爲後。寔公皇考。而妣八溪鄭氏。桐溪文𥳑公蘊之曾孫女。社稷令歧壽其考也。公夙悟穎異。能言便知文字。十歲。詞理已驟達。有所次歸來辭。老先生亟稱之以奇才。十二歲。往外氏第安陰地。嶺多匪類。或斥呼老先生名。公輒正色叱之。外翁鄭公。嘉其將有樹立。甫成童。便志學。己巳。聞老先生編配詩以傷之曰。北闕浮雲暗。南州謫路賖。茫茫嶺海外。何處是耽羅。時公年十七歲。六月。聞老先生訃。爲位哭。公嘗言丙丁以後。冠屨倒置。况吾家至痛未洩。何可苟進乎。至是。見坤殿遜位。又聞楚山之禍。益無當世意。專事經學。定省之暇。課率二弟。與之邁征。甲戌。以書爲贄。謁遂菴權先生。蓋公於老先生。實有江漢秋陽之思。常以未及逮事爲恨。故服勤遂翁。冀聞老先生之統緖。丙子。會下老先生緬禮於萬義。操文祭之。公嚴於淑慝之辨。丁丑。爲睡翁宋公。著說辨誣。又上書遂翁。斥鄭齊斗朴世堂侮聖毁經之罪。戊寅。入雞岳。讀朱子大全語類等書。攻苦食淡。夜以繼日。緇流之精進者。皆自以爲不及云。庚辰卜築晦谷。遂翁名其齋以雷天。幷有記。是歲老先生狀文成。遂翁大加稱賞。竹泉金公鎭圭曰。其人所至。據此亦可槩見。甲申。享神毅二皇帝于萬東廟。公以爲生逢涒灘回甲之日。彌不禁風泉之感。與宋公一源。同往參縟儀。仍㬥癸未疏事于遂翁。遂翁屢歎公所遭之非常。蓋先是。有李廈成者。稱以爲其祖景奭辨誣。疏詆老先生。引同春宋先生駭歎之說爲公案。公爲之分疏。有某之駭歎。干某何事之語。遂翁偶失檢攷。疑以貶議。於是。傳說轉輾訛誤。羣非衆怒。擧以侵辱春翁。爲公罪案。遂翁旋覺聽瑩。力爲調柔而流波已遠。蔓不可圖。持公餘吻。上及舟村公。公不勝痛寃。爲二書。欲上遂翁未果。至乙酉。始袖進誦聞。則遂翁渙然開納。至以將立一文字。以開士友之惑爲敎焉。丙戌。公遘痘疹。皇考看護。公於病中。必詢所進之多少。寢處之安否。一如平日。又與婦翁鄭公及宋公一源。論說講評。時或太息如夢囈者。皆憂道傷時之言也。疾革。以舟村遺稿之未及商訂爲恨。是日。侍疾者筮。得蠱之上九。鄭公又得謙之君子有終之辭。相視錯愕。遂以二月二十七日卒。去其生崇禎癸丑十二月三日。年三十四。訃至。遠近知友相弔曰。斯文不幸矣。曾不相識者。亦或擧哀不肉。葬于禮山濠梁公墓左。士友門人。題其壙曰晦谷先生。後二十九年甲寅。移窆于公州治北月谷里觀婺峯辛坐之原。公娶延日鄭氏。縣監纘輝之女。生三男一女。男長大一。進士。有文行蚤世。次大規。縣監。次大來。薦學行。官止別檢。出後公仲氏困村公。女適崔道觀。進士。系子淙。縣監二男。淙。出後。淞。曰涷,滃主簿。側出也。別檢二男。漴,溶。漴四男。相龜,相龍,相鳳,相黿。相黿爲從叔淙後。尸公祀。溶二男。相靖,相穆。相穆爲從叔淞後。公爲人深厚嚴重。而天分豪邁。器局峻整。蚤自得師。發軔正路。潛心大業。日肆其力。貫穿經傳。硏究百家。其於造化之原。性情之德。彝倫之實。事物之繁。典禮之藪。天地鬼神之奧。無不抽關啓鑰。幾於發微詣極。嘗於靜夜松月虛明。則取論語中庸首章。沉吟反復。不覺山牕自曉。其咀道德之華。悅義理之豢。自有擧天下之物而不可易者存焉。其反躳而實踐也。則存之而虛靜。發之而果確。沈駸乎仁義禮法之場。持循乎規矩準繩之中。以至致於愛敬而父母順之。制於和毅而室家刑之。嚴於訓誨而子弟率之。推之朋友而朋友信之。達之士林而士林宗之。其積中著外者。又如此。公雅言讀西銘。然後知吾身之不爲不足。知天地之不爲有餘。觀三代之相尙。然後知伊尹固任之任。而知夫子不任之任。此可見公自任之大。而其規模心法。一出於老先生。其於尊君父。討亂賊。闢邪說。正人心之論。尤三致意。髡衍不能犯其辯。賁育不能奪其守。苟非以豪傑之才。學聖賢之學。何能乃爾。公自幼少。眼無當世。而獨其推重之論。發於師門曰。老先生型範。今日一人而已。公之尊尙師門。亦非餘人之可及也。蓋楚山衣鉢之託。旣有所歸。而大禍之餘。擧世諱學。人鮮克宗師。公獨能首登門屛。爲同門諸公。倡使譽髦。蔚然興起。知有師門之可尊。吾道之可學。則功化之及人。又何如哉。公又章發於天才。本之經術。氣力宏厚。詞理典則。而顧未及著書。書疏雜稿。又多散逸。僅有若干編。藏于家。嗚呼。公人地旣高。門路甚正。而才德之盛。事業之偉。俱在古人冠娶左右之歲。眞世間一値之材。非拘儒曲士所可窺其藩墻者。天假之年。積累者益積累。充闡者益充闡。則張子所謂爲天地立心。爲生民立道。爲去聖繼絶學。爲萬世開太平。亦庶幾馴致。不幸短命。使斯文遺恨千古。是何理也。當宁四年。大臣擧公德行。請褒嘉。特贈吏曹參議。公玄孫永朝。持公同門巍巖李文正柬之狀。謁銘于憲晦。竊念憲晦。懵然後學。何敢窺測先輩造就淺深。而妄有稱述。直以慕悅有素。且託名爲榮。櫽括原狀而爲文。系以銘。銘曰。

濠舟大義。巴翁正學。公旣肧光。又復私淑。私淑如何。一遵丈尺。㝡是衛道。硬着梁脊。明目張膽。麤拳大踢。如黃狀朱。若范辨程。闡發討闢。庶幾廓淸。人雖齽齘。我則罔恟。直字眞訣。無愧吾宗。是足藉手。歸拜巴翁。而誰不云。名祖肖孫。蓋公所存。博大高明。明體適用。不安少成。胡不耆耋。究極其至。斯文喪天。吾道墜地。玉樹丹翎。非世常有。彩雲琉璃。奈不堅久。曠世渙恩。貤贈有爵。生順沒榮。耿光爀爀。維婺之山。有封若堂。我庸作銘。昭揭石章。有來百世。罔或毁傷。是惟晦谷。先生之藏。

贈持平晩隱洪公墓誌銘幷序○己巳

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本朝有三件事曠絶千古者。陪臣爲天子死。丙丁三學士。是也。朝紳爲國母死。己巳三忠。是也。門生爲師死。宋石谷。是也。是爲三代宋明之所未有。而所以爲君子之國者也。又有晩隱洪公。殿七賢而陳三疏。要盡所在致死之義。其爲仁顯王后辨誣。略曰。謹按傳曰。子不宜其妻。父母曰是善事我。子行夫婦之禮。沒身不衰。又曰。與更三年喪。不去。今我中宮殿下。旣承先后撫愛之篤。又經三年之喪。則其不去也明矣。况誕膺聖德。夙著令譽。以窈窕之姿。被我先后之親選。爲宗社之所託。爲臣民之所恃。九年于玆矣。臣等伏見賓廳之批。辭旨極嚴。有非人臣之所忍聞者。豈意聖明之世。乃有此莫大之過擧耶。凡在今日臣庶之列者。莫不隕心喪魄。號泣於道路。此何景象。此何擧措耶。今我元子之誕降。實是宗社無疆之慶。中宮寧有他意。殿下頃年。親語羣臣曰。中宮勸選嬪御。以廣儲嗣。其心公慮遠。自來如此。况今元子旣誕之後。豈有不喜。而反懷不平之理哉。伏願殿下。深惟大義之所在。俯察羣情之所同。平心舒究。亟收前命。俾天地日月。復見合德而齊曜焉。其爲尤菴宋先生乞命。略曰。嗚呼。一自禮訟之後。羣起衆咻。至以貶薄先王。壞禮亂統。爲之罪案。誣罔天聰。陷害儒賢。遠竄之不足。至於安置。安置之不足。至於圍籬。圍籬之不足。又欲上告太廟。頒示八方。必將以人臣不忍聞之極罪。加之於三朝宿德之老臣。吁。亦甚矣。當己亥大喪之日。大王大妃服制。行之以期年者。此乃國典所載之制。祖宗已行之禮也。諸大臣之獻議。而我顯考之所裁斷而行之者。當時儒臣。雖參於議禮之列。然元非獨議而擅行之者。及至庚子之秋。因許穆之疏。有收議之敎。儒臣獻議中。果有四種之說。而此不過引疏家之說。以明穆說之不然而已。固未嘗杜撰已說。况其獻議之末。結之以一篇大旨曰。彼此牴牾處。若無程朱大眼目大力量。難可以一時意見遽斷。正當以傳疑之法處之。以俟後世。而姑從大明律明白無疑者。此正闕疑殆之道。於此可以見其無貶薄之心。無亂統之罪矣。嗚呼。聖明其果以累臣。爲有大罪耶。夫其道德足以範世俗。忠誠足以質鬼神。而孝廟之所嘗倚毗。顯考之所嘗禮敬者也。十世而可宥。一毫無可疑。今之妬賢嫉能之輩。皆欲甘心焉。小人之害君子。自古而固然。殿下亦何忍拘囚之困苦之。至此極也。炎天瘴海。非人所居。盲風毒霧。無人不病。今此白首老臣。餘日無幾。儻不復見天日。溘先朝露。則其於聖念。豈不衋然而有傷乎。其爲神宗毅宗兩皇帝請建廟。略曰。惟我太祖大王開國之初。太祖皇帝肇錫以國號。荐降嘉乃之敎。列聖相承。至誠事大。屢百年如一日矣。不幸壬辰變寇蛇食。宗廟灰燼。生靈魚肉。宣廟遷灣。至欲內附。幸賴神宗皇帝。動天下兵。竭天下財。勤勞八年之役。恢復三韓之域。環東土數千里昆蟲草木。何莫非皇朝雨露之所涵育也哉。嗚呼。丁丑之事。尙忍言哉。實出於忍痛含寃。迫不得已之擧。而年紀漸遠。人情易忘。朝絶枕戈。嘗膽之議。野無雪涕復讎之志。顧瞻神州。滿目腥羶。一部麟經。無地可讀。而園陵蕪沒。香火寂寞。神宗皇帝陟降之靈。其將何所依歸矣。我東雖僻。中華之禮樂尙存。王春之日月獨照。於昭在天之靈。其必眷戀於此也。無疑矣。伏願聖明。追宣廟之志事。篤崇報之典禮。營建皇廟。永奉禴祀。則皇靈有妥安之所。東表寓追感之誠矣。於不休哉。一種異論之人。或言天子之尊。不可祀於偏邦。此實無稽之言也。蒼梧有舜廟。會稽有禹廟。此皆後人之追思而薦享也。楚之遺民。立廟而祀昭王。故韓愈詩云。猶有國人懷舊德。一間茅屋祭昭王。張南軒嘗於所守之州。立虞帝祠而祭之。則朱子作文字以表章之。此豈非可據之典乎。神宗皇帝字小存亡之德。與天罔極。而至若毅宗皇帝死社稷之大義。撑拄宇宙。扶植綱常。永有辭於天下後世矣。今若虔奉神廟之遺像。以毅皇神位。躋配於俎豆。則揆以天理人情。恐無餘憾矣。疏雖未徹。其義則公。便是未死之七賢。詎可差殊看哉。公諱胄華。字若實。系出南陽。以高麗太師殷悅。爲鼻祖。世襲簪紳。忠平公灌。忠正公子藩。俱以名卿著。入我朝。有諱深。漢城府判尹。寔公九世祖也。高祖諱純愨。文科同中樞。號雙柏堂。當昏朝退歸鄕里。仁廟朝。贈禮曹判書。曾祖諱頤正。參奉。祖諱錫武。尤翁擬北伐之用。薦將材。官至牧使。以忠孝淸白。特贈戶曹參判。㫌閭。考諱一運。贈吏曹參議。妣韓山李氏。別坐有淵之女。公生有異質。五歲見季父斷指痕。問知其由曰。吾於吾親。亦欲如此。八歲遘癘。爲李夫人憂泣請出避。見許乃已。鄕里皆稱孝兒。踰十歲。就學於鄰鄕吳姓者。當甲寅羣兇䲭張。吳乃附彼。侵詆尤翁。公輒憤惋曰。吾聞尤菴大賢也。彼旣誣賢如此。何可託身乎。卽日謝歸。受業於聾溪李公秀彥。及尤翁自嶺海還。始負笈從遊。致意學問。尤翁嘗曰。洪君孝行。人所難及。而學問之工。只緣積年侍湯。恐不無間斷。殊可念也。公奉兩親。盡其志物之養。每有癠憂。晝宵焦泣。竭誠藥餌。嘗糞禱天。斫指進血。逮其遭艱。三年廬墓。哀毁踰制。前後屢致感物之異。以李夫人思食西瓜。而背節未進。終身不食。見人有雙親者。慽然起羡。至或泫然泣下。事二兄。如溫公之於伯康。凡係先事。殫盡誠力。睦婣任恤。靡不用極。平居志氣激昂。眷眷於秉義盡倫。當己巳。泣告于參議公曰。生三事一義也。今尤翁禍機甚迫。固當致死。而以未承親敎。不敢擅决矣。參議公喜曰。吾豈不若范滂母乎。汝其任爲之。公以後事。託之於聾溪堂。遂上京。則聖母將出宮矣。與成公揆憲。治疏守闕。仍號哭隨聖母轎後。到日影臺前。聖母住轎下敎曰。汝之忠悃誠可嘉。而無益於予。落後可也。公復詣闕下。欲獨自封章。時有諸疏勿捧之敎。而尤翁後命又下矣。公如不欲生。謂朴公世輝。韓公聖佑。李公萬亨曰。吾輩當此時。無一言。其何以歸見趙靜菴門人於地下乎。呈疏。又未徹。乃泣曰。聖母遜位。旣不得碎首效忠。賢師遘禍。亦未能剚腹雪寃。此何人哉。直往井邑。隨靷而歸。公嘗謁其曾祖隧表於尤翁。而未及準幸。一日入華陽。夢陪先生。泣而奉稟。則敎以已撰。藏在巖棲齋某篋中。覺而搜之。果得草藳。苟非志氣感通幽明。亦何以與此哉。公自經禍變以後。絶意世路。廢公車業。潛居守志。自號晩隱。徜徉乎溪山之間。超然有出塵之想。癸未上疏。請建皇廟。見阻於喉院。時寒水齋權文純公。遵尤翁遺託。營立萬東廟。自其經始。以至竣事。一皆與公相區畫。遂書大明天地一介書生八字。以與之。可見其推詡之綦重矣。公以肅廟戊戌十一月六日卒。距其生顯廟庚子四月七日。壽五十九。始葬淸安龍門。後移厝于淸州墨峴負甲之原。英廟丙午。以忠孝。贈司憲府持平。純廟辛酉。命㫌閭。配全州李氏。縣監益輝其考也。祔公墓左。亦以孝婦㫌閭。有二男。長奉增。次泰培。府使。四女長適李普爀。仁平君。次適李弘鎭。次適尹尙瞻。參奉。次適金選慶。參議。側室男。泰㙫。女適金彥國。長房男。履瑞。通德郞。女適尹國彥。郡守。次房男。啓瑞。庶尹。有行誼。特贈吏曹參議。女適徐一修。李普爀子。景祜。判書。重祜。判書。景祚。通德郞。章祜。府使。李弘鎭子。孝源。僉知。悌源。參奉。尹尙瞻子。晧。縣監。金選慶子。漢耉。誕貞淑王后。封鰲興府院君。漢耆。判書。漢老。知事。通德郞繼子。宗顯。庶尹三子。宗顯。出後。宗善,宗煥。玄孫以下。多不盡錄。噫。公忠義卓卓。足以藉手歸拜聖哲。千載之下。令人欽崇。何其盛也。蓋孝爲百行之源。萬善之長。而公實有之。宜其所樹立乃爾。而公雅言世間。豈有不讀書竆理而能成就者哉。蚤遊賢師之門。則學問之力。亦不可誣也。憲晦自弱冠。讀公疏。激昂感慨。竊有執鞭之慕。今其後孫在一。抱公冢孫宗顯所著家傳及性潭宋文敬公表墓之文。來謁玄誌。憲晦雖非不朽人者。託名爲榮。颺筆而書之如右。其繁而不殺。顧世級日下。義理寖晦。能知天地間不可無三件事者寥寥。蓋欲昭揭公疏。喚醒人心目。用作永世之章程云。銘曰。

文正高弟。仁顯忠臣。皇明遺民。熱血滿腔。三呈琅玕。大義炳然。誰謂未徹。志則致死。於古罕比。君子務本。本之則存。孝通明神。先立其大。厥有學問。所以盡分。紫誥肅肅。丹門煌煌。崇報無疆。墨峴之西。有鬱佳城。百世公寧。我銘其幽。匪直誦賢。用警衿紳。

進士申公墓誌銘幷序○己巳

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憲廟癸卯。朝廷以河西金文正公文集刊布事。査問于全羅監司徐箕淳。箕淳慢不奉命。華陽院儒。通諭泮宮。聲其罪。箕淳便含憾。卽以目無全牛之題試士。此乃賊鑴譏侮尤菴宋先生語也。時進士申公羲朝。在太學。倡率諸生。捲堂陳懷。以爲如此亂賊。有所容貸。則國無以爲國。人不得爲人。上歸之無心。只以科題莊列冒禁。略施譴罰。公再陳所懷。辭益痛切。於是。上溫批諭入。命竄箕淳。其衛斯文幸世道之功。可謂大矣。余常慕其義。恨不一接其顔範。今公之胤箕善。以公玄隧之文見托。余何敢辭。按狀。公字君敬。平山人。以高麗太師壯節公崇謙。爲初祖。奕世載德。若西湖散人曉。夷𥳑公瑛。象村文貞公欽。東江翊全。汾厓文肅公晸。南谷啓華。尤著。南谷公。公五世祖也。曾祖諱景先。見辛壬士禍。廢擧還鄕。祖諱。玉果縣監。號素心。有文行。考諱喆顯。妣延安李氏。光述之女。靑蓮後白後也。公自幼儀表端嶷。智藝超人。爲皇考所鍾愛。己酉。皇考本生兄承旨公。論恩彥君事。忤時論。島配。皇考亦坐謫。世以廢家目之。庚申。承旨公始伸寃。皇考命公曰。禍變之餘。門戶之責。惟在於汝。汝其勉之。公亦以振起家聲自任。勵精劬業。年十二。通一經。甫成童。程文亦皆精密。尤長於賦表。二十二。中進士三等。聲名藉甚。識者咸期之以朝夕顯達。自是由殿講庭試。節制應製。屢占賞格初試。而竟落拓不第。公議稱屈。而公則夷然曰。得失天也。戊寅。丁外憂。戊子。又遭內艱。服闋。遂無意於名塗。殆有謝世長往之志。顧貧竆無所於歸。乃寄身泮齋。齋中多士。見公風采。無不敬憚悅服。一應泮論。多决於公。未幾大歸全義之深川里。僦屋而居。遵晦存身。以哲廟戊午正月十九日沒。距其生正廟戊申五月一日。壽七十一。葬于本縣梨木洞甲坐之原。元配完山李氏。月山大君婷之後。煕大其考也。生一男一女。男鍾善。出爲伯父後。女適李敏聲。繼配咸悅南宮氏。札之女。生二男。長斗善。次箕善。鍾善一男二女。女適沈相弼,李敏聲。系子祿永。公爲人峻正介潔。光明坦夷。內行甚篤。李夫人有時就養于公。甘旨之具。不以竆窶而有闕。出入時。必步隨板輿後。躳執婢使之役。常以樂其心志爲務。所命罔或不從。晩年聞鄰家織布聲。輒汪然流涕曰。先妣之老也。竆不自存。日事紡績。至于手皸。今吾不忍聞此聲也。與伯氏相好。一日不見。思戀不已。言議間或有緩急之不同。而一是怡怡。未嘗少變辭色。性喜讀書。尤好尙書。暇時必朗誦一遍。屬纊前一日。猶於枕上微誦不輟。行己不苟。處事以義。辛未西賊之發也。京師震動。人莫不蒼黃奔竄。公獨安坐看書。人皆難之。有柳耕者。嘗受學於素心公。及立朝。乃生反噬之計。持己酉論甚急。公之發解增廣東堂也。耕爲會試官。聞公文名。屢示以擸掇之意曰。無嫌前事爲也。公惡其反復。峻辭却之曰。義不可也。五十年赴擧。一以不欺君爲主。末俗擧子。例於券末。預書論套。而公一不書之。至於關節字號。尤嚴斥之。其不以得失動心者如此。所交遊。多一時文士。而一登仕路。不復迹其門。哲廟登極後。凡前日伸救恩彥家者。擧被拂拭。而公獨不以爲意。與益平君。有切姻誼。而戒子弟無得染迹。雖簞瓢屢空。未嘗有戚戚容。人或憫之。則曰士之常也。見世之營營利祿。弊屣名敎者。若將凂焉。由是爲世所棄。坎壈一生而終。亦莫之悔也。雅言士君子立心處事。不可有一毫苟且。苟且則是人欲之私。非天理之公也。後雖有大功。何足贖哉。是故。身可死而節不可失。經可守而權不可從。目前之利害極小。萬世之公論可畏。若畏死貪生。詘道謀功。則降胡之李陵也。又嘗曰。論道學則栗翁爲首。語事功則尤翁爲大。靡尤翁。吾其被髮左袵矣。其見識正大。皆類此。故平生確守素志。不爲利疚威怵。觀於癸卯事。可見其一端矣。蓋公操執之嚴。一出先矩。而其飮酒微醺。風致可愛。謔浪笑傲。有瑞日祥風之氣象。則亦酷肖文肅公云。噫。以公人地才具。宜達而竆可惜也。然使公而少降其志。與世推移。則固不竆。竆亦不至是甚也。然則公之竆。非竆也。乃達也。其視世之齷齪骫骳而達者。得失何如也。公二胤。皆能遵公。恐或渝俗之遺訓。停身爲學。恥以聞爲達。公之達。亦可謂未艾也。又何憾乎報施之舛也。銘曰。

公生名門。若有爲兮。奈有才氣。一無施兮。颺聲璧沼。姦骨寒兮。斯足知公。餘可刪兮。泉扃有石。我辭劖兮。昭示百世。庶無慙兮。

縣令李公墓誌銘。幷序。○甲子。

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粤在明陵黃巴。仁顯聖母幽廢。尤菴宋先生被黨禍。時則有若李公敬秀。不勝寃憤。旣參陽谷吳忠貞公斗寅疏。胥命闕下。又與同門人上章。乞先生命。及喉司不受。痛哭闕門而歸。人生於三。事之如一。是爲人紀之大者。而自世敎衰。識斯義者寥寥。公能盡分於君師。直欲所在而致死。何其韙哉。公字善裕。自號閒軒。系出韓山。牧隱先生十一世孫也。世襲簪纓。高祖蓊。察訪。曾祖榮義。縣令。祖九淵。佐郞。尤菴先生銘其碣。考尙稷。宣敎郞。妣咸平李氏。直長時元。其考也。公以崇禎辛未生。自幼孝敬根性。嘗陪佐郞公行。有問。輒下馬拱手以對。見者稱歎。十七。拜尤菴先生于愼齋座。自是源源從遊。未弱冠。文名已振。泮庠製。屢居上游。二十七。中司馬。有李象震者。誣栗谷李文成公。牛溪成文𥳑公。公與多士疏辨。又請兩先生從享聖廡。士類倚以爲重。公性狷介亢高。不隨俗骫骳。以是不悅者多。薦授寢郞。因眚配廣州。復移奉安。未幾。同罪者皆坐雞竿。公獨三歲始宥。亦以忤時輩也。及歸。丁外憂。憂吉。又遭佐郞公承重喪。前後疑節。皆奉質於尤菴先生。克盡情文。靡有餘憾。乙卯。尤菴先生竄德源。公與同門。聯疏訟寃。庚申。朝著淸明。補廣文。學者坌集。隨才誘掖。明年。移金吾郞平遷尙方別提。分差山陵董役。陞戶曹佐郞。令盈德縣。奉板輿赴官。字孤弱。抑強禦。時經荐饑。生民倒懸。公節用經紀。盡蠲竆民逋租。治聲洋溢。方伯繡衣。相繼褒聞。有陞敍命。及嫌人按道。必欲中傷。構虛論罪。李相國䎘。申尙書晸。卞公寃狀。且明道臣修卻之實。然竟坐罷。己巳。世道大變。公不復有意於當世。已而。遭內憂。乙亥。爲訓局郞。不就。尋又爲惠廳郞。公以惠是腴司。益勵淸操。臺臣聽惎者言。欲抨誣公。發𥳑見格於金公宇杭。其人引避醜詆。金公又對疏白公。公自是就閒田里。優遊養痾。朝廷以公敎授門徒。科第準格。加通政階。己丑四月某日。卒。壽七十九。臨沒。以祭禮遺戒子孫。又命讀書次第。必倣石潭要訣。葬于公州雲方山艮坐之原。配坡平尹氏。庶尹商擧之女。八松煌之孫。嘉柔孝慈。親黨稱之。先公四年沒。至是祔。擧二男三女。男益彬,雨彬都正。女適金弘權,安始泰,姜濟相。世彬,㝡彬。側出也。益彬早殀。無男。雨彬男。宜祿。參議。應祿,相祿。金男。始煐。參判。安男。鎭。曾玄以下不盡錄。公性度沈默。神彩凝嚴。少從春沼申公最學。又登炙尤春兩先生之門。而於尤菴先生。心誠悅服。無異聖門之七十子。及先生跋疐。公作憎讒說屢千言。明四種之無疑。卞羣奸之譖誣。又作闕疑篇。論時人情態。摸寫逼眞。有曰。師生於昨日。而冰炭於今朝。骨肉於平昔。而秦越於晩節。或以尤菴先生謝事後。進言挑禍爲咎。公謂夫子沐浴請討。在於致仕之時。况先生父受罔極之誣。身陷侮賢之阱。其可無言耶。公於師門事。篤信而明辨者。類多如此。先生亦與公輸心。每語人曰。吾觀某之賢。知其世德不衰。又曰。見某責人之背久要者。其剛方直截之氣。令人欽服。公嘗委謁先生於長鬐棘中。先生甚驚喜。獨對密勿之謨。春宮授札之事。不言於人人者。無不傾倒。臨別。又書朱子徘徊未厭詩書樂。慷慨難忘忠孝心之句以與之。觀於師生之際。可以知公之賢矣。公平日專尙經術。尤酷好朱子書。深嚌其味。雅言人之病莫甚於懈惰荒寧。此朱子所以有取乎陶公之運甓也。晩年有詩曰。道不遠人人遠道。天非欺我我欺天。六旬已迫嗟無得。其奈因循負壯年。公其老而好學。尤可愛者歟。噫。公之文學。足以有爲。而與世抹摋。終止一縣。豈非命也。蓋公慣誦經書如己言。嘗魁泮試。旣賜第。以違式見拔。或者歎惜。而其尙志守靜。扶正斥邪之功。未必不優於一時展布。以竆通論公者。非知者也。公七代孫敏稙。從余遊。抱公狀來。乞幽堂之誌。竊附幽顯闡微之義。爲之銘。銘曰。

牧隱韓山人。天下知有韓山。尤菴先生盖嘗有云。公牧隱之後。學于先生之門。先生曰世德不衰。若人之賢。公乃不負所學。爲君師盡倫。百世之下。庶幾立懦而廉頑。我撮其大。銘于玄窀。雲方之麓高嶙峋。

府使贈吏曹參判徐公墓誌銘幷序

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昔浦渚先生趙文孝公。以理事一致之學。開門授徒。當時考德問業者。亦皆務本實而恥虛遠。猶根茂而實遂。膏沃而光燁。復齋徐公。卽其一也。公諱漢柱。字君石。復齋。其號也。唐貞觀時。公之先。與諸學士。來敎東人。家南陽而仍系焉。麗初有諱厚后。策大勳。都將相。是爲公上祖。至諱迪。入本朝。禮曹判書。自是名德奕世。高祖諱應健。上護軍。曾祖諱混。迪順副尉。祖諱忠弼。贈副護軍。與仲氏忠佐。季氏忠佑。俱有至孝。壬辰倭夷。見其兄弟居廬。感服敬拜。相戒勿害。事載三綱行實及寧城文獻錄。考諱挺之。以季氏公子。出爲世父護軍公後。贈左承旨。妣某貫某氏。某官某之女。以萬曆壬戌。生公于寧城修省里第。公自孩提。儼若成人。三歲能曉壁上字。十六。就學浦渚之門。浦渚每奬之以進學不倦。十七。受尙書于世父沙峯公。如朞三百註。亦不待敎而自解。市南兪公棨。與公講學。歎曰。此兒見識。老成難及。及見所作吾道一貫解。又曰。程朱復起。不易斯言。從愼齋金先生遊。與打愚李公翔。論靜中須有物之義。各著說以就正。愼齋曰。如某可謂知道矣。因勸讀朱書節要,性理大全。自是。學業大就。聲聞藉甚。沙溪金先生祥事。獨推公爲執禮。以親命。間嘗治博士業。屢居上游。每有科作。輒膾炙人口。市南曰。文似東溟而理勝過之。尤菴宋先生曰。雖使我東諸賢爲之。無以過矣。同春宋先生曰。宋儒識見文章。不意復見於今世。然公則不屑也。庚辰。丁內憂。丙戌。中司馬。時浦渚以大司成。有補外命。公率館學諸生。陳章請留。是歲以文學孝行。被剡薦。癸巳。除童蒙敎官。公嘗用力於易學。因作六十四卦吟。同春見之曰。欲讀易。先看此詩。崔公宣。率同業者三十餘人。下床拜之。至是。上命極擇敎官。銓官聞是事。而擬望受點。公欲不就。同春及公表從叔洪公茂績。皆以親故勸之。擧職不數月。多士爭趍。每於禮講居首。褒賞甚數。禮判李公行進。白于上曰。徐某。漢之五經博士也。上再問其字云何。書諸榻上。乙未。丁外憂。戊戌三月。又除敎官。顯廟壬寅三月。陞司導寺主簿。五月。遷工曹佐郞。時自上求藤鞭品合於孝廟在瀋陽時所御者。遍國中無得。上震怒。命罷該官。公言于工判金公佐明曰。堂郞見罷。有不足恤。人主求玩好之物。有損聖德。公何不諫。金公大然之。極陳玩物喪志之意。上嘉納。仍收罷職之命。七月。除金化縣監。時胡使急到。金公以爲非徐某。不可以應卒。啓請仍任。遂不赴。迎接胡使。及其秦求無厭。令出倉卒。公皆應對如流。竟以無事。金公歎曰。可堪大事。十月。除永春縣令。廉明爲治。闢書齋。聚邑子。講學不倦。値歲大無。使衙眷啜粥。捐廩賑民。民無飢色。方伯以闔境晏然。百里太古褒之。按廉使驪陽閔公維重。亦褒啓。尤菴稱之曰。刑措不用。可鑄治化。及歸。民磨崖以頌淸德。丙午。上幸溫泉。公對巡狩策。策末陳勉二宋載歸之意。有文王獵而太公載。桓公出而寗戚得。周以王。齊以伯等語。命官許積。惡而拔去。物論惜之。己酉十月。除掌隷院司評。十二月。除司僕寺判官。旋除歙谷縣令。以相避遞。庚申正月。又除工曹佐郞。四月。除禮山縣監。壬子四月。除司憲府監察。十二月。除安岳郡守。甲寅。顯廟昇遐。士禍大作。有同春追奪之命。公不勝痛惋。勸起海西儒生。製疏以給。使之伸辨。幷及尤菴事。自是羣姦耽耽欲甘心。乙卯。監司崔文湜。承當路。意。置公下考。八月。公赴試闈。以策題有侵逼語。折券而出。尤菴聞之曰。君石立節矣。時輩又嗾崔文湜。以安岳時事構誣。及就理。公夷然無幾微色。與樹谷趙公。講論中庸近思錄。御史柳夏孟到安岳。見民皆持布歎尺來訴。問其故。民曰。徐矦來後。民不見吏。自奉甚𥳑。兩度陵役。三巡勑行。皆自官出俸調用。秋毫不犯。行李蕭然。今聞朝廷欲殺之。民等爲此伸辨。必受刑戮。布乃束脚之具也。御史錯愕。歸告朝廷。公由是蒙宥。其後打愚,樹谷。皆以公應守令薦。臺官李東郁。又劾之。尤菴陳章辨之曰。徐某以樸野之人。嘗受業於故文孝公趙某之門。甚有學術行誼。向時姦臣勢成。指斥不敢指處。又於場屋策。敢以呂,武二后等語。臨試諸生。徐某以爲此視蔡確郝甑山之詩。其意尤不啻分明。今日臣子。何忍對此。遂閣筆而出。姦徒恚甚構誣。以爲邑時事。至於拿鞫。幾死杖下。幸賴聖明鑑燭。得保性命。姦徒伏法之後。當蒙褒典。而至不許守宰之薦。今時好惡有不可知。打愚樹谷。亦皆疏辨。趙副學持謙。陳達榻前。得伸其寃。是歲玄石朴公世采。建白以人才搜薦科條。頒示中外。趙副學以爲公薦目中。經學通明四字。入或過之。樹谷曰。貫穿經傳。毫分縷析。近世無雙。我豈阿好。以欺天聽哉。十月。上命吏判李翊曰。徐某朝廷旣知其寃。筵臣又薦其學。而銓官尙無收用之事。何也。卽除金堤郡守。病未赴。甲子九月。除楊根郡守。時上方講周易。畏齋李公端夏。以公尤長於易。抵書銓長。請速遷右職。以膺經筵。公聞之。貽書畏齋。刳心力辭。丙寅十二月。陞富平府使。一時長老。皆勸赴。而公以爲年迫七十。官至三品。養雞種黍。以終餘年足矣。遂謝病歸。扁其居曰止齋。盖取艮止之義也。自是不復出。己巳十二月某日。以病卒。享年六十八。葬于本郡內洞某坐之原。甲戌。公門人閔公鎭周等數十人。聯名陳疏。誦公訓誨。作成之功。請加褒贈。該曹不卽許。公議稱屈。後竟以至孝篤學。特贈吏曹參判。兼帶如例。士林齊議。享公于內洞六賢祠。公忠孝根天。侍母夫人疾。沐浴冰水。禱以身代。及遭艱。哀毁過度。樹谷以節孝先生稱之。嚴於禮防。三年內不讀詩經。甲寅大喪。席藳露處。日夜痛哭。哀動傍人。成服前啜粥。朝夕哭。因山前朔望哭。終始不怠。其爲學也。以孝悌爲爲仁之本。以明善爲誠身之本。以寡欲爲治心之要。而究竟于誠敬。常曰。學不過尊德性道問學兩件工夫。若務幽深虛遠。則不免伊川所謂所習益訛。若緩於講學竆理。則亦不免考亭所謂江西一派之病也。輪翼相資。循循有序。又於所居天人洞夾持堂。約同志立法。以祇五敎。笞六過。明天德。達王道。爲要。相與切偲。以之成德。悟解絶倫。兒時與柳公忠傑。論天地造化之竗。理氣性命之奧。長牋短幅。幾至萬言。明白𥳑當。靡有餘蘊。嘗稟經傳義理於浦渚。浦渚曰。可見考閱之博。反求之切。尤菴亦聞公居敬竆理之說曰。聖門要道也。與同春論及日月運行之度。公曰。日陽精。輕淸而其行必高。月陰精。重濁而其行必下。且日月有時相會。其行若無高下。必有相擊之患矣。况月掩日而日爲之食。則此理尤分明。同春曰。此理君獨得之矣。此皆深造自得之見。非世俗雇耳傭目之比也。時朝家有復雪之議。公曰。此乃天之經。地之緯。人心之所不忍忘者也。然虛名實禍。亦可畏也。尤菴願聞萬全之策。公指陳老營養士之方。絶域給粮之術。周匝詳密。尤菴執手歎曰。閔大受常以爲有元帥才。信矣。文谷金公壽恒。問當今急務。公曰。只當辨義利。欲辨義利。莫若吾之謹獨。謹獨之要。不出乎敬之一字。文谷曰。此理甚分明。公之學有實用。蓋如此。素嚴淑慝之辨。方鑴之有盛名也。公一不見之。老峯閔公鼎重。問之。公曰。自古賢人君子。構屋於松篁水石之間。爲優遊棲息之所者。非一。而今希仲作巨室於驪江。民怨朋興。不堪其苦。讀書人所爲。其如是乎。又與鄕曲一校生訟山。三年未决。其理曲可知。如此而爲正人君子乎。是以不見也。及鑴敗。老峯服其先見之明。黃巴之禍。禍網彌天。公不懾不挫。以一代宗師。三朝元老。有懷盡言。乃止於斯十六字。往哭尤菴。人以朱子祭蔡季通六字比之云。敎子弟以義方。臨沒擧直字。遺戒胤子曰。平生佩服。無忝爾所生。亦可見身敎之義諦也。爲文詞。主於辭達。而亦不失作者軌範。有零藳。藏于家。公配柳氏。參軍忠傑其考也。男夢良。府使。亦以孝友學行。名於世。四女婿。鄭齊斗副率。李弘藩判書。鄭治郡守。趙正綱郡守。府使男。宗慶。生員。生員男。顯一俊一。嗚呼。以公心得躳行之學。苟究厥施。足以裨補君德。潤澤生靈。而位不稱德。卒淹徊郡紱而沒。是爲志士之所齎恨者也。不佞先祖參贊公諱㬇。嘗與公有立雪誼。以故不佞之景仰公風懿。尤異餘人。乃者。公後孫宗源。以狀授不佞。託以墓文。雖不文。顧何敢辭。遂爲之銘。銘曰。

允矣徐公。學有淵源。擩染沙峯。服事浦門。本之孝悌。自知爲仁。妙齡發軔。希聖希天。居敬竆理。上達天德。天德王道。富有其積。苟使得志。可擧而措。局於蔭塗。惜未展布。薄試數邑。絃歌洋洋。是亦行道。粗迹循良。大節尤卓。荊闈閣筆。扶植世程。功孰與匹。晩遂初服。塞兌息影。是爲敦艮。鍾漏可警。內洞之山。若斧其堂。焯德著美。薦以石章。石猶可泐。公名不渝。凡百髦士。是型是模。

病叟洪公墓誌銘幷序

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不佞旣爲鰲谷洪公誌。其嗣子用觀。殿以公先伯父病叟公玄堂之銘來謁曰。是亦先子遺意也。不佞拱手曰。有是哉。憲晦固靡敢辭。况公行治亦應銘法乎。謹按而敍之曰。公諱禹弼。字伯剛。初諱尙健。病叟。自號也。南陽氏。以高麗太師諱殷悅。爲鼻祖。入本朝。有諱溟。漢城判尹。世襲簪組。歷贈承旨號衍慶齋諱浚。牧使號東湖諱錫龜。縣監諱鎭宗。至正郞號柏齋諱邁箕。善詩文。與李槎川秉淵。聯袂而齊名。是爲公曾祖。柏齋公無子。子諱得天。有雋才。不勝喪而夭。取贈領議政恥齋先生諱仁祐六代孫諱猷遠爲嗣。卽公考也。妣安東金氏。永祿之女。公以英廟辛巳九月十四日生。幼有異質。梢長。自力讀書。七歲。作詩曰。龍門此地高。不及崐崙山。人稱有遠到氣象。八歲入小學。動遵古訓。成童。通經傳大義。如大衍朞三百。皆不費思索而領會。間業功令。自十六七。已擅名場屋。嘗發解亞元。及赴南省。人以關節與之。公不受。又有善書者。請換手。亦不許曰。欺君可乎。遂見擯而無悔。事親養志。內外艱。皆致哀盡禮。服闋。卽廢擧曰。親不在誰爲爲之。平生拳拳有經濟一世。挽回三代之志。而量時度分。知不可爲。則曰。寧沒世嵁巖。與世相忘。遂盡室歸隱故山。不復迹城闉。嘐嘐然尙友千古。尤慕陶靖節邵康節之風。見西敎大熾。甚憂之。設鄕約。要納諸禮義之俗。有忌而尼之者。公曰。猶可驗之一里。約里中父老。行講修勸懲之法。人皆悅服。晩益杜門自修。雖鄕里會集。亦不赴。環堵蕭然。樂而忘憂。竹村李公友信。每惜其無薦達子朝者。純廟壬午閏三月二十三日卒。享年六十二。聞者皆嗟悼曰。君子沒矣。初葬楊根公山。後遷同山亥坐。配全州李氏。通德郞奎天之女。端肅慈諒。婦德極備。生丁丑。沒辛丑。墓在某地。繼配陰城朴氏。相漢之女。別有誌。擧二男一女。男長一澈。次一純。出爲梅山先生後。有學行。縣令卽鰲谷公也。女適金箕馨。皆朴氏出。一澈一男。時秀。用觀鰲谷公系子也。金壻男。在奎。公性度宏綽。胷次灑落。居恒無疾言遽色。篤愛二弟。不暫離。與夫人相敬如賓。接人信順休洽。有一親知罹疑獄。禍將不測。公冒危亂以救解。亦不欲人知。嘗云。卓茂自束髮。至白首。未嘗與人爭競。司馬公平生。無不可對人言者。吾於此庶幾云。喜讀四子。皆近千遍。尤好論語曰。使余及聖門。亦或有企及者。貫穿史學。每到忠臣義士之不得意處。輒嗚咽悲憤。視富貴如浮雲。見人逐逐。若將凂焉。嘗於夢中有詩曰。萬古春光留老石。一天仙意在高樓。又曰。風霜且莫愁零落。孤節分明見雪天。公霞擧歲寒之志節大槩。此亦可見矣。噫。公之所抱。有非拘儒曲士空言無實之比。苟使得位而行其志。當有卓然可觀者。顧乃不遇。無所施以老且卒。豈獨公之不幸哉。昔程伯子聽邵堯夫言議。恨其無所用於世。堯夫則畢生遵晦。安身立命。自謂急流中領取十年快樂。陶淵明亦有樂天命復奚疑之語。然則是亦靡足爲公齎憾也歟。掇其意爲銘。銘曰。

達則兼善。乃公志願。世不我以。无憫无怨。抱此奇氣。反歸于土。不合於今。必合於古。異世同心。有彼二節。以是銘公。百世不沒。

鰲谷洪公墓誌銘。幷序。○壬戌。

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鰲谷先生洪公卒之七年。嗣子用觀。屬憲晦以玄堂之誌曰。是爲先子末命。敢請。憲晦與公。姓不同兄弟也。誼不忍以識蒙管朽辭。乃按狀而敍之。公諱一純。字憲文。鰲谷。其自號也。唐城氏。胄于高麗太師殷悅。世襲珪組。入本朝。漢城判尹諱溟。都巡撫使諡莊襄諱師錫。戶曹判書諱仁恕。最顯。判書生諱邁。公州牧使。牧使生諱汝龜。丁丑下城後。秉義自靖。世稱大明處士。是爲公七世祖也。曾祖諱善養。黃州牧使贈吏曹參判。祖諱履𥳑。同敦寧贈吏曹判書。考諱直弼。以遺逸官至刑曹判書。成均祭酒。道德文章。爲一代宗師。學者。稱梅山先生。妣貞夫人全州李氏。刑曹判書溎女。先生無嗣。取公爲子。通德郞諱禹弼。孺人陰城朴氏。相漢女。卽公本生父母也。朴孺人。夢龍而生公。公生而英秀。稍長。自知讀書。不煩課督。九歲。覽三國演義。數日而畢。長者試扣之。隨對如流。不錯一事。十五過房。先生甚愛重之。許以天分寡欲。日用寡過。爲父子間知己。二十一。以先生命。贄謁老洲吳文元公。文元公一見。便謂吾道有托。又從襟溪李先生遊。質以名理。李先生亦亟稱之。爲親黽勉公車。未幾廢擧曰。身後題以處士之墓足矣。甲辰。除繕工監役。丙午。以緩陵灤遷時敦匹役。陞六。丁未。歷司圃別提。旋移景慕宮令。戊申。憲廟爲惠養先生。特除果川縣監。辛亥。移始興縣令。卽賦歸。壬子。遭先生喪。哀毁過度。幾至滅性。至丙辰夏。病忽危篤。精爽猶丕愆。屛婦人。不許請見。詔嗣子曰。喪祭一從儉約。先集及碣役速就之。爲從姪晩秀。內兄李𪧴。閔甥泳和。分授家業。命侍者。整床席。以六月二日卒。壽五十三。知舊門人加麻者三十餘人。始葬廣州高陽里。越三年己未。移窆于同邑都尺面楸谷子坐之原。配靑松沈氏。縣監獻永之女。霽軒先生定鎭之孫也。生一男夭。取族子用觀。爲嗣。公稟質精純。疎眉廣顙。聲若碎玉。自齠齔。已有臣人志。先輩長德。咸期以大受。事親極其誠孝。早起衣冠。適先生所。問起居。愉色婉容。左右就養。非有事。未嘗退處私室。侍疾。竆執湯劑。嘗糞嘗溺。靡不用極。先生嘗患痁。又有眼眚。刀圭罔功。公日夕焚香禱天。乞以身代。遂獲復常。人以爲孝感所致。及先生年彌高。公往往不解衣而寢。夜聞戶有開闔聲。輒蹶然往探。朝夕進饌。在視寒暖。以匙筯多寡。爲憂喜。至於燃堗。亦或竆自爲之。先生呼僮指。則公必先對趍走。及丁憂。年已不毁。而居瘠盡禮。免喪後。有語及先生者。輒涕泣如雨。遇先生所嗜物。不忍下箸。大夫人年躋大耋。公盡志物之養。洞屬彌至。妹弟閔氏婦。爲大夫人所鍾愛。公因心篤友。分甘折少。大夫人甚安之。誠於追遠。鼎俎烹餁。靡不躳飭。先生生朝及春秋節日拜墓。必號哭若喪之初。若公。眞可謂終身慕者也。視從祖兄弟。如同胞。苦樂飢飽。少無渠儂。推及姻黨知舊。各盡其心。雖於臧獲。恩義俱至。嚴內外之別。與夫人相敬如賓。不以便服入內。雖疎族年少者。行尊則必拜而敬之。儉於居養。室取苟完。食不兼味。非大布不服。禁家人不得衣帛。至於異國之產。尤不使近身。一布被。一草薦。終身不厭焉。公旣擩染家庭之訓。又得賢師。爲依歸。專心傳習。潛靖自修。戰兢於造次之頃。皆察於幽獨之地。於書。篤好論語。得力最多。至其養深而積厚。則周旋動靜。自中規矱。謹恭吉祥。謹於辭色。充中而發外者。粹然也。人士之從先生遊者。充堂溢宇。而公一飮以和。附近朱藍者。一被其誘掖。多所成立。性喜揚善而隱惡。雖竆閻匹庶。苟有至行。必稱頌而闡發之。人或有犯。不與之校。必使其人。自底悔改焉。公蚤自停身。身世兩忘。而忒有滿腔熱血。每念國計民憂。痌癏切肌。常以儒者。不達時務。一番出脚。顚沛而歸。爲無用之學。及爲縣。捐補校宮。備盡養士之方。榜諭以讀書明理。向善取義等說。髦士稍稍知爲學。對民聽訟。一以誠心。不事鞭扑。官民相孚。無或犯法。吏有積逋。殫心綢繆。不數年而完。割廩均俵於各坊。矯捄宿瘼。搜孝友篤摯者。遺以米肉。或報上司而褒揚。及歸。七坊人。皆竪碑以頌德。嘗依栗谷坡山故事。設鄕約於所居之鷺梁。品節不紊。賞罰必明。一境賴之。此皆在公。爲大德之川流也。雅言儒術不振。由於流俗之漸染。其害甚於異端。將至於洪水猛獸。欲去流俗。在於得賢才。正風俗。崇儉節用。而不革科業之法。則贒才難得。風俗難正。其可以崇儉節用乎。時西洋邪說大熾。公深憂之。以爲此賊。天而有矯誣之罪。國而有凶逆之罪。人而有瀆亂之罪。必殪殄滅之無遺類。可也。公於性理之說。經傳之旨。抽關啓鍵。玲瓏透徹。多有前人所未及究者。故蚤以悟解絶倫。見推於師門。其論人心道心。則曰。道心者。原於理而純乎理者也。人心者。主於氣而不離乎理者也。舍理而論心。則道心亦物也。卽心而看理。則人心亦有理。故人心雖不若道心之粹然乎義理。然感於形氣而不外乎人情之常。則亦不可不謂之善也。論栗谷理氣說。則曰。理之原一而已矣。氣之原。亦一而已矣。言理之一原處。氣亦一原。卽所謂氣不離理也。氣流行而參差不齊。理亦流行而參差不齊。言氣之參差處。理亦參差。卽所謂理不離氣也。蓋氣之本。卽湛一也。以湛一精爽之氣。配純粹无妄之理。在天爲命之原。在人爲性之本。而心是體是性而爲運用之具者。故曰命。曰性。曰心。溯其原之善則一而已矣。論人物之性。則曰五常者。只是五行之理也。五行闕一。則生物不得。豈有得五行之氣而無五行之理者乎。但人能推之而物不能推。故朱子有物則不能全之言。所謂不能全。以其不能推故云爾。非不具之謂也。其論明德。則曰。心有本末。而明德就其本與理同體者而言。若心而不以性相配。則只是靈覺而已。豈心之云乎哉。然則此非氣質有蔽之心。卽本體與性無間之心。何必與性幷擧。然後始知其不遺於性乎。虛靈不昧爲頭顱。具應亦屬虛靈不昧上。以明所得乎天而虛靈不昧者。能具理而應事也。若不屬於心。則性卽理也。其將以理具理乎。具與應又涉有爲。豈性之所可能乎。是皆深造自得之見。非世儒雇耳傭目之比也。又謂進德之要。在於存心。存心之要。在於寡欲。寡欲之要。在於謹獨。謹獨之要。在於畏天。畏天者。以明理爲先。於此。亦可見公善言學之一端也。爲文。主於辭達。詩亦冲澹可誦。有文集幾冊。藏于家。嗚呼。公天分旣高。充養有道。晩年就造。幾乎明通公溥。且蔚有範圍。不欲獨善其身。而顧其所施。止於一小邑。享年又不永。未及以斯道覺後覺。惜哉。老洲,襟溪二先生。嘗以沙翁之愼齋。渼湖之三山稱之。肅齋趙公秉悳。桂田申公應朝。皆公賞音。而或曰仁厚而昭朗。愷悌而弘毅。孝友之積於中而行備家庭。信順之孚於外而與物無競。公其聽以通天下之志。同其觀以立昭曠之原。邵子所謂有精神而淳者也。或曰。凡肯綮委會。神解天授。不以不難而或失之易。不以有餘而或近於放。苟使公少延于世。其裨益斯文。作爲世程。豈可量哉。是可以識公之爲公也。昔吾老先生之銘襟溪也。有曰。矢辭泉扃而苟或其溢。是負平生之知己也。後之讀斯誌者。知公之爲不世出之眞儒則幾矣。吾於公亦云爾。銘曰。

梅翁肖子。老門高弟。孝通神明。學貫理事。天不憗遺。伯淳蚤世。故人作銘。有道無愧。

學生田公墓誌銘幷序○丁卯

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有老而劬書。忍竆敎子。不與人追逐。不以世歆羡而圽者。近故聽天翁田公是已。公旣葬。嗣子愚。排纘事實。謁玄誌於不佞。蓋愚從不佞遊有年。因之服公行治深。近又携手於明剛山中。才半歲而公遽九冥矣。雖不文。其忍辭諸。公諱在聖。字舜耕。系出潭陽。高麗左僕射忠元公得時。其初祖也。曾祖諱夏成。蚤孤流離。譜牒失傳。祖諱昌顯。考諱瓔。有純行。妣金海金氏。弘曄之女。公自幼儀容端潔。性度子諒。嘗看尤菴先生一善未明。一善未行。非孝之語。誠心服膺。用作盡倫之義諦。嘗以居隔禰宗。不及與祭爲恨。及見朱子答黃子耕書。喜曰吾得一據矣。每於夫日。單獻伸情。而必前期却肉。明燭達夜。哀慟如袒括日。親戚貧不能昏嫁者。爲之經理。鄰里艱食。必振之以薪米。爲人謀。盡心如己事。人以眞太古翁稱之。無有以非理相加者。偶有之。則人必曰。於此公。有此。此眞非人哉。公亦不較也。與少者言。必勸以學問曰。世無可爲者。惟讀書修身。尙屬自己事。見人有善。誠心好之。居家屛左道。深責子姪之觀異書者。凡於行己處事。以及堂室器用衣服書籍。一是整飭。無或苟且放過。其於敎子。自有一副苦心。命嗣子游學曰。世間萬事。不如有好子孫。前輩名言也。汝果有成。吾無憾矣。理家節儉。一毫不妄費。而爲子購書。卽不靳。幾乎充棟。不好雜賓。而有與其子相從講學者。喜形於色。必設饌以饋之。雖老尙黽勉幹家。俾其子專心讀書。夜必待其子昏定。然後就寢。蓋亦出於敎道之至意也。公於世間榮辱。一切不以嬰情。見人趍附勢利。若將凂焉。有勸謁時宰者。若無聞也。平生謹愼。未嘗論人長短。及時政得失。秖存皮裏春秋。戒嗣子勿參儒疏。其慮末路之瞿塘灧澦者。亦深矣。嘗以輕富貴守貧賤。爲立身制行之六字符。嗣子廢擧。亦不以爲意。人或言之。則曰。進士及第。何如德義之充其身而光於門耶。仍又謂嗣子曰。德義之至於是。亦有其道。其可不勉耶。嗣子憂甘旨之不繼。輒曰。吾以有汝爲大幸。不知竆約之在身也。卽令幼孫。書聽天翁以自名。性無所嗜好。好讀孟子書。晩又致力於朱書節要。勿勿然竆日夜不倦。至忘寢食。値會心處。擊節朗誦。韻折秩然可聽。家人竊歎以爲老人書味。何其甚也云。酷愛方遜志書。不暫釋手。見其論處毁譽貧富之說。未嘗不三復贊歎。其於重譜一章。尤深致意。蓋亦病衰俗之滋僞也。公以丁卯四月十九日卒。距其生純廟丙寅九月二十六日。壽六十二。葬于公州蓬萊山坐甲之原。配南原梁氏。星河之女。別有誌。擧二男。長慶俊。出爲人後。宣傳官。次慶倫。愚。其更名也。慶俊男。龍圭,鳳圭,麟圭。愚男。復圭殀。晦九,華九。噫。公之行治。固多可書。而其恬於榮利。樂於義方。尤叔季之所罕見。苟非有得於炳燭之功。其何以與此哉。此尤可書也。不佞犬馬之齒。少公六歲。而公於晩年。至欲以師禮事之。其視朱子所稱貶身訪道今世所無之潘叔度。亦可謂無愧也。嗚呼。以公之賢。老死蓬蒿。是固不能無憾。而愚篤志力學。有名士友間。人方待其遺贏。天之報施。其在斯乎。銘曰。

老好尤愛。聞諸龍門。忘懷得失。靖節亦云。公於二者。庶幾有焉。身敎者從。兒有儒珍。睾如其丘。劒合延津。公實無憾。我辭非諂。

眞靜齋金公墓誌銘幷序○戊辰

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松崖金文貞公。丙丁後出處大節。卓然爲當時第一流。其曾孫。有曰眞靜齋者。當辛壬士禍。見忠良騈戮。慷慨流涕。廢公車。浩然南歸。晩除懿陵郞。亦不就。終身不復渡漢津。世俗塵垢。一點不及於衣袖。皭然以沒其世。君子論辛壬完人。必先稱公。公可謂文貞肖孫。於乎休哉。公稟質端重。七歲。喪母夫人。仲父都正公。取養之。敎誨甚嚴。德器漸就。文藝亦驟進。十三。皇考省覲母夫人于仲氏盈德任所。仍臯復于客館。公哀毁踰節。見者攬涕。乙未。中司馬。座主寒圃李公健命。玉吾宋公相琦。皆稱以公輔器。自是聲望藹蔚。公與北亭尹公志述。同業同年。交契甚深。庚子。尹公在大學。請改明陵誌文。被極刑。時禍焰燔穹。雖親戚。莫敢往視。公挺身就訣。以好歸二字。慰勉之。人皆吐舌。辛壬以後。公無復斯世意。就松崖公舊庄。與從兄陜川公鼎運。同居共爨。討論經史。有塤篪之樂。常以早孤。爲畢生至恨。至喪餘。哀慟如袒括時。時新之物。不薦不食。繼妣宋夫人。性度過嚴。公起敬起孝。底豫而後已。及遭艱。情文備至。鄕鄰歎服。友于兄弟。伯氏隔岡而居。鎭日造候。左右調護。一如溫公之於伯康。不以衰癃或懈。及喪。三月不離殯側。少時讀書甥館。深夜獨坐。掩卷長歎曰。何以則見吾兄。吾兄之念我。亦應如我。外姑申夫人竊聽之。語人曰。金郞孔懷之篤。世無其儔云。伯氏沒而無子。公擇族子之贒者。俾嗣其后。撫視有踰己子。病必携被。往留看護。不瘳不返。至大耋猶然。庶尹宋公堯輔。亟稱之曰。人孰無叔姪之愛。如某者幾希。然敎子姪。必以義方。有過不少假借。引服後。始降辭色。尤謹於四禮。惟恐一毫不盡。家奉三世祧主。日必謁廟。忌辰前期齊沐。婢僕亦令澣潔衣服。無敢喧譁。雖老非甚病。必躳將。或不得已使人替行。則衣服冠坐而待徹。吉月遍謁諸宗家祠宇。傍親忌。亦往參。是日不肉。朋友訃至。爲位而哭。亦不肉。以故一月內。不食素者。盖無幾日。嘗歎先世文獻之無徵。遍考東史及諸家。成家乘六編。名字官銜。歷歷如指掌。實得姓以來所刱有也。泛濫羣書。而尤喜看歷代史。於邪正賢否治亂興衰之際。未嘗不三致意。觸境感事。發爲歌辭。上自開闢。下至當今。靡不殫記。凡三百一章。名之曰東厓諺樂府。有時諷誦。以寓慷慨不平之思。晩構數椽於崖之東。瀟灑絶塵。扁以眞靜。盖取好學論眞而靜之義也。蒔花種竹。左圖右書。竹筇緇巾。逍遙其間。人望之。若地上仙。炊烟屢絶。而處之晏如。口不言財利。未嘗以一點墨費乞字。從兄監司公聖運。屢典雄藩。而一不干以私。親戚儕友爲守宰。則幷與書牘而絶之。鄕居五十載。未嘗一迹官府。嘗語子姪曰。吾所望於汝曹。非要取第做官。只欲飭躳砥行。無得罪於鄕黨而已。後世以科目取人。故人皆汩沒。不能自拔。輒諉以門戶之計。而畢竟無成。亦何益哉。謹言愼行。入孝出恭。斯可以保族宜家。爲門戶計。孰過於是。又曰。人須是安分。纔不安分。百病皆從這裏出。處鄕黨。一主誠信。不以存亡易心。於人少許可。遇賞心人。則傾倒無餘。見人側媚不正。不忍正視。橫逆之來。順受無辨。人服其雅量焉。爲文明白條暢。詩亦淸雅。櫟泉宋公明欽。嘗擧朱子評韋蘇州詩語而稱之。乙酉。子孫設重牢宴。公蒼顔白髮。深衣大帶。端拱危坐。神彩燁然。少無衰暮意。見者無不賀其仁壽之理不爽。丁亥。以優老恩。拜僉樞。是歲九月九日卒。距其生肅廟丁卯二月九日。壽爲八十一。葬于燕岐縣東釜谷坐庚之原。先兆也。公諱德運。字得甫。慶州之金。出自羅王。麗朝有諱因胄。平章事。至諱稛。佐我太祖。官左贊成。封雞林君。諡齊肅。六傳至諱偉。官參議。號晩翠。以淸名直節著。是爲公五世祖也。生諱光裕。弱冠。捷生進兩試一等。早世。未及遠到。是生文貞公。文貞公諱慶餘。官副提學贈領相。尤菴宋先生。撰墓碑。祖諱震粹。縣監贈吏曹參議。考諱重錫。通德郞。連二世。受業於尤春兩先生之門。大被奬與。妣咸平李氏。翊衛材吉之女。有閨範。配密陽朴氏。尙文之女。正言澂之孫。生于肅廟己巳。卒于丙申十二月五日。墓祔左。淑哲仁慈。奉烝嘗以禮。事夫子以敬。處宗黨以和。御家衆以恩。同爨於宗家。殆三十年。而與娣姒終始歡洽。析著後。家事旁落。而不以有無或累於公。無嗣。取從弟炳運第三子履相爲後。致相及成鴻翼,張允德妻。側出也。履相二男。敬烈。縣監。成烈。進士。庶子正烈。女適朴謹載。致相一男。崇烈。成之男。錫五錫禹。女適朴光默,金相梅。張之男。某。敬烈二男。在誠,在亨。女適承旨李趾秀。進士李克聲。成烈三男。在文,在仁,在愼。正烈男。某。朴謹載男某。噫。公謙冲樂易。剛毅正直。天資自然近道。兼之以玩索踐履之功。而惟其含章晦彩。不求人知。故雖自謂服公深者。亦莫得以盡知之。蓋公居恒辨色而起。淨掃一室。終日淸坐。凝然儼然。未嘗有一毫惰慢之容。步履安重。居處整肅。雅言聖門敎人。不越乎日用應接上。如視聽言動。出門使民。皆是也。然苟不於戒懼上用功。涵養其本原。其何以精察於酬應之間哉。又曰。司馬公有云。平生所爲。未嘗有不可對人言者。吾一生持此戒。不敢失也。又曰。人之生也直。若有絲毫不直。便不可爲人。平生用力。在於四子。嘗讀心經。有詩曰。虛堂生白絶纖塵。一部心書道味新。欲學吾儒存養法。不如從事卷中人。公雖不以竆格之士自居。而其學力之不可誣。亦可驗於此矣。公沒後。櫟泉與人書曰。鄕黨失其懿範。士林無所帲幪。過齋金公正默曰。此丈守義理盡友道。儘是卓絶。性潭宋公煥箕。挽曰。懿行希斯代。令聞自妙秊。鹿門任公聖周曰。魯國巋然譽望尊。松翁脚下有賢孫。剛齋宋公稺圭曰。最是辛丑處義。大關世道。是皆知德之言。公可以不朽也。公後孫鼎源。來請幽堂之誌。不佞素服公家名義風節。雖陋劣無文。何可牢辭。遂按狀而敍之。系之以銘。銘曰。

松老大節。百世廉頑。正廟袞褒。春秋主人。名祖腳下。實難爲孫。惟公肧光。如玉出崐。早登上庠。聲望超郡。世値百六。禍及忠贒。一棹南下。不復漢津。軒車駟馬。蚊虻過前。一命奚至。非我思存。所守之確。不顯其門。本之則存。孝友根天。濟以耽究。性命之原。先立其大。小不奪焉。九耋乘化。身全名完。利疚威怵。彼其何顔。有屹釜山。四尺其墳。我用作銘。永眎無垠。