龜厓先生遺集

作者:金道和
1898年
卷一

朱夫子叙豊淸敏遺事。引孟子源泉混混放乎四海之訓而深歎。夫士大夫之不知用心於內。以立其本。至以什伯中。未見一二。申致慨惜之意。盖君子之學。必以本立爲。而夫子之時。猶以未見爲歎。則俗之弊也已久矣。况陵夷至於今日乎。嗚呼。若近故參議龜厓先生曺公。眞所謂有本者。而朱夫子所歎未見者。其在是歟。觀其平居暇日。所以治心勵志而修其身者。大抵皆天彜物則日用平常之道耳。是以事親則極其志軆之養。御家則盡其威愛之節。不察察於苛細。不汲汲於名利。而及其弱冠蜚英。筮仕王朝。則又不以資級爲念。立朝五十年。沉淪下僚。而泊然無毫髮分外之想。是其本根之不撓不奪。豈非什伯之一二可數哉。旣又登定翁先生之門。益聞其所未聞。而穆然端坐。專意向裏。日以心近等書。爲口誦心惟之資。推己而及於人。由家而施於鄕。其軆認之工躬行之實。至蒙師門之奬詡。凡世之騖枝葉而爲能。做模樣而爲恭者。得無愧乎。盖公承二溪之緖。遊有道之門。其有本旣如是。而發於言者。無非仁義之藹然。則亦豈可翳沒而莫之傳。以著其承受之有自也。迺者公之胤子秉秀甫。收拾遺唾。編爲數𢎥。圖所以不朽。而使其子世煥賷書問序於不佞。自顧耄荒。何足以堪是寄。而第以不佞於公。與有同門之誼。每以不得一承眄睞。爲白首窮廬之感。今於是役也。不敢以不文辭。因悉次是說。置之卷端。使吾黨之士。知徇其本而用力焉。則亦庶幾作興之一助云爾。

上之三十五年戊戌中元節。禁府都事聞韶金道和謹序。