知覺譬則⽕之燭照也軆⽤⼀源動靜相㴠扵此可
⾒矣
篇題朱⼦平常之庸程⼦不易之庸亦有同異優
劣之可⾔歟
惟其平常故可常⽽不易則⼆說𨿽殊其致⼀也謂
之平常則直驗扵今⽽可⾒其庸意也謂之不易則
必要於久⽽可⾒其庸意也布帛之可衣者以平常
⽽可久王穀之可食者無怪異⽽可久則平常字包
得不易字矣
第⼀章性道教三⾔歸重在何體⽤如何分歟
