賑濟民飢死者多矣夫民飢而上不卹其咎在上吏受命
不能宣上之意視民死而不救罪不勝誅其斬之以戒不
卹吾民者○詔遣監察御史廵按州縣入辭 上論之曰
近日山東王基不務正論乃用財利之術以惑朕聽今汝
等出廵事有當言者須以實論列勿事虛文凡爲治以安
民爲本汝等當詢民疾苦廉察風俗申明敎化務得民情
惟專志以立功勿要名以取譽朕深居九重所賴以宣布
條章申達民情者皆在汝等其愼之○秋南番澹巴國入
貢賜以金幣
〈按澹巴在西南海中景秀地廣泉甘而水淸草木楊茂畜產甚夥石城瓦屋王乘輿官跨馬類有威儀國人嘗〉
〈生㮔藝織縷抱布男女咸務常業市有交易野無寇稱樂土矣〉
九月免浙江秋糧以去年水災故也○上謂侍臣曰前代
庸君暗主莫不以垂拱無爲籍口縱恣荒寧不親政事孰
知治天下者無逸然後可逸朕卽位有年常以勤勵自勉
待旦卽臨朝晡時而後還宮夜臥不能安席披衣而起或
仰觀天象見一星失次卽爲憂惕或量度民事有當速行
者卽次第筆記待旦發遣朕非不欲暫安但祗順天命不
敢故耳朕言及此者但恐羣臣以天下無事便欲逸樂股
肱旣隋元首叢脞民何所賴書曰功崇惟志業廣惟勤爾
羣臣但能以此爲勉朕無憂矣○置通政使司掌出納諸
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司文書敷奏封駁之事以曾秉政爲通政使○宋濂來朝
越十四日見于端門 上見大喜自是日侍 上遊恩禮
備至
十月新建社稷壇成先是禮部尙書張籌奏天地社稷宗
廟崇敬之禮一也書稱成湯顧諟天之明命以承上下神
祗社稷宗廟罔不祗肅後世列爲中祀失所以崇祀之意
至唐升爲上祀國初仍列中祀臨祭之日或具通天冠終
紗袍或以皮弁行禮制未有定今旣考用唐制右社稷左
宗廟有事社稷則奉 仁祖皇帝配其禮重矣宜申爲上
祀其冕服以祭 上是之至是行奉安禮 上冕服乘輅
百官具祭服詣舊壇以遷主吿○觀心亭成 上臨幸召
宋濂語之曰人心易放操存爲難況有事於天地宗廟社
稷尤用祗惕是以作此亭卿爲朕記之傳示永久○改作
大內宮殿成
〈其制闕門曰午門翼以樓觀中三門東西爲左右掖門午門內曰奉天門門之左右爲東西角門內正殿曰奉〉
〈天殿 上御之以受朝賀殿之左右有門左曰中左門右曰中右門兩廡之門左曰文樓右曰武樓奉天之後〉
〈曰華盖殿華盖之後曰謹身殿殿後則後宫之正門也奉天門外兩廡之閒有門左曰左順門右曰右順門左〉
〈順門之東爲東華門內有殿曰文華殿東宮視事之所也右順門之西爲西華門內有殿曰武英殿 上齋戒〉
〈時所居也制度皆如舊而稍加增益規模益閎壯矣〉
上諭李善長等曰人君聰明雖得于天性然物理必察識
