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 有衆子今 獻皇帝子止 皇上一人其不同王也此三不同昭若黑白烏得牽合而強附哉愚謂就執民閒

 承繼之說與夫爲人後者爲之子之文以例今日亦背戾不通葢民庶繼嗣必其無子而後繼之必其衆子而

 後出爲人繼今 孝宗巳有子 武宗矣乃復強爲之繼 武宗未嘗有子也乃不思所以繼之 獻皇子止

 聖天子一人乃欲奪之使他已是一舉而三背禮三不通矣又烏得牽合而強附哉夫由前則三不同由後則

 三不通此事至明而當時舉朝昧之者何也白有數說焉一謂 孝宗十八年之深仁厚澤不可使之無嗣也

 而不思無嗣者 武宗非 孝宗也二謂不可忘 昭聖迎立之恩不可不事之爲母也而不思迎立公也母

 以報之私矣三避迎合之嫌而希犯顏敢諫之風而慕面折廷諍之忠也四謂思易道隨時變易禮特爲大順

 人心不可適莫而意必執一而膠柱此皆由近世士大夫習見干漢宋諸君立後之事膠蔽于爲人後者爲之

 子之說而不知我 朝自有制度我 皇祖之訓主千父没子繼兄終弟及與漢宋諸君立姪故事大不相侔

 也五代人君抑私情尊大宋自謂東義執禮也而不知父子天性不可解孝子莫大乎尊親今羣臣未及贈封

 父母則盻盻然皇皇然而乃欲主末世不同之故事以阻遏 聖明尊親之孝是何待巳與望君異待巳之親

 與待君之親異也豈所謂推巳之恕豈所謂移孝之忠乎是數者皆惑干似是而不知其實非遂至于舉朝聚

 訟而不可解也是故必繼統不繼嗣始爲名正言順父父子子兄兄弟弟親親尊尊各得其當而無嫌一正名

 而天下定矣多言聚訟奚爲愚之爲此言也若發于嘉靖之初似涉獻諛今著于此紀實昭國是後世必有能

 諒吾言者

安陸松陵山 帝旣改名顯陵等諸陵矣百户隨全者請

改遷工部尙書趙璜言顯陵爲先靈體魄所安不可輕犯

山川靈秀所萃不可輕泄 太祖不遷孝陵 太宗不遷

皇陵可以爲法 帝命多官集議席書等亦言顯陵勢如

伏鳳氣結盤龍實山川之勝隨全妄議乞罪之 帝曰先

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陵遠在安陸朕瞻仰哀切其再議之書與璁萼復言不可

遷○新定運糧軍行糧隨正交兌之法官軍便之惟蘇松

二府原無坐額江北行糧勢難加泒于是應天廵撫吳廷

舉請以各府該運鳳徐二倉糧免解民運納到倉卽在水

次兌與江北官軍以抵合用行糧淮楊等府原坐常盈倉

糧就近改鳳徐二倉補還江南蘇松等府糧數庶起存之

數兩不相虧户部覆議從之

十一月吏部侍郎胡世寧以疾在吿上䟽曰羣臣有罪宜

下司寇問理輕重誅黜皆依律斷今鞭朴行于殿廷刑辱

上于大夫非所以昭聖德也下禮部議聞○評事韋商臣

議臣以廷平庶獄爲軄今羣臣以大禮忤旨調任者侍郎

何孟春商戍者豐熙等八人杖死者王恩等十七人皆國

家大獄關係非小願復戍者之官錄死者之後逮繫者釋

之而正訐者之罪 上以商臣沽名瀆奏降二級調外○

遼東妖賊李眞陸雄等聚衆謀不軌入山海關殺守關主

事王冕守臣以聞命各鎮廵官逐捕並優恤王冕

乙酉嘉靖四年

三月修獻皇帝實錄光祿署丞何淵上䟽請立 世宗崇

祝太廟禮部會議科臣楊言等皆極言其不可 上不聽

席書乃會廷臣議請于軌城之東皇城之內立一稱廟前