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上謂詹同曰論事當覽往古卿儒者宜知古帝王爲治之

道同對曰帝王之治無過于唐虞三代 上曰三代而上

治本于心三代而下治由乎法本于心者道德仁義其用

無窮由乎法者權謀術數其用易敗爲治者違乎道德仁

義必入于權謀術數擇術不可不愼也○尙書詹同陶凱

及協律郎冷謙等制宴樂九奏樂章成其曲一曰本太初

二曰仰天明三曰民初生四曰品物亨五曰御六龍六曰

泰階平七曰君德成八曰聖道成九曰樂淸寧先是 上

厭前代樂章率用腴詞或鄙陋不雅乃命凱等更制其詞

至是 上之命協音律者歌之謂侍臣曰禮以導敬樂以

宣和不敬不和何以爲治元時古樂俱廢惟淫詞艷曲更

唱迭和又使胡虜之聲與正音相雜甚者以古先帝王祀

典神祗飾爲舞隊諧戲殿庭殊非所以導中和崇治體也

今所製樂章頗協音律有和平廣大之意自今一切諠譊

淫蕩之樂悉屛去之

 冷謙字啟敬杭州人精音律善瑟工畫元未黃冠隱吳山飄然塵外國初召爲太常協律郎郊廟樂章名所裁

 定謙常受仙術有友貧不能自存求濟謙曰吾指汝一所往焉愼勿多取過分乃于壁閒畫一門一鶴守之令

 其人敲門門忽自開入其室金寶充牣盖朝廷內帑也其人恣取以出而遺其引他日庫失金守庫吏得引以

 聞報其人訊之詞及謙因倂逮謙謙索少水救渴逮者以甁汲水與之謙且飲且以足插入甁中其身漸隱逮

 者驚曰汝無然吾輩皆坐死矣謙曰無害汝但以應至御前 上問之輙于甁中應如響上曰汝出見朕朕不

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 殺汝謙對臣有罪不敢出 上怒擊其甁碎之片片皆應終不知所在白是不復見移檄四方物色之竟不能

 得所載冷啟敬事與漢左慈絕相類似涉誕幻然觀卿伯溫嘗爲啟敬賦吳山泉石歌張三丰題其所繪蓬萊

 仙奕圖則其人固有仙風道骨且事蹟散見于震澤長語雙槐歲抄皇明題要諸書紀載頗詳則其事固不可

 謂無

立徐王廟于宿州王姓馬 高皇后父也 后正位宫闕

乃追封爲王母鄭氏爲徐王夫人以無他繼嗣因立廟于

太廟之東歲時致祭旣而 上以稽典禮古無其義于是

乃命有司卽王所居州鄕立廟設祠祭器每歲春秋奉祭

○置定遼都衛指揮使司以馬雲葉旺爲都指揮使先是

遼陽劉益旣來降授官未幾故元平章洪保保馬彥翬共

謀殺益其右丞張良佐左丞房暠擒彥暈殺之保保走故

元將呐哈出營遼東之衆因推良佐等權衛事良佐遣使

械送殺益逆黨平章八丹知院僧兒等至京且言本衛地

方遼遠僻處海隅肘腋之閒皆爲敵境乞留朝廷所遣斷

事吳立鎮撫軍民 上以立與良佐暠俱爲遼東指揮旣

而本衛復奏言呐哈出據金山擾邊爲患乞益兵爲備及

遣黃儔以書諭呐哈出被拘不還于是大爲保固疆圉之

計乃置都衛以雲興旺爲都指揮總轄遼東諸衛軍馬鎮

禦時遼東反側尙多雲等由登萊渡海頓兵金州招降故

元參政葉廷秀攻走平章高家奴遂進至遼東完城繕兵