鮮矣推尊之詞要亦足以及之賢於堯舜堯舜未
易賢也走獸之於麟飛鳥之於鳯雖勉而企之其
道無繇不㡬于絶德乎禮樂之等最為近之然猶
自聞見而求終不若秋陽江漢悟本體爲簡易
而切實也蓋在聖門惟不遷怒不貳過之顔語之
而不惰其次則忠恕之曾足以任重而道遠故再
傳而以祖述憲章譬諸天地四時三傳而以仕止
久速之時比諸大成比諸巧力宛然江漢秋陽家
法也秦漢以來專以訓詁雜以佛老侈以詞章而
悟本體爲簡易
