子之言則是聖人之情不生於心而生於物也
何謂𫆀且事感而情應則是是非非可以就格
事或未感時謂之有則未形也謂之無則病根
在有無之間何以致吾知乎學務無情累雖輕
而出儒入佛矣可乎
聖人致知之功至誠無息其良知之體皦如明鏡
略無纎翳妍媸之來隨物見形而明鏡曾無𭻍染
𠩄謂情順萬事而無情也無𠩄住而生其心佛氏
曽有是言未爲非也明鏡之應物妍者妍媸者媸
