乎哉無知也良知之外别無知矣故致良知是學
問大頭腦是聖人教人第一義今云專求之見聞
之未則是失𨚫頭腦而巳落在第二義矣近時同
志中盖巳莫不知有志良知之言其工夫尚多
鶻突者正是欠此一問大扺學問工夫只要主意
頭腦是當主意頭腦專以致良知爲事則凡多
聞多見莫非致良知之功盖日月之間見聞酧酢
雖千頭萬緒莫非良知之發用流行除𨚫見聞酬