宻今偏舉格物而遂謂之窮理此𠩄以專以窮理
属知而謂格物未常有行非惟不得格物之㫖并
窮理之義而失之矣此後世之學𠩄以析知行爲
先後兩截日以支離决裂而聖學益以殘晦者其
端實始於此吾子蓋亦未免承沿積習見則以爲
於道未相脗合不爲過矣
來書云謂致知之功將如何爲温凊如何爲奉
養即是誠意非别有𠩄謂格物此亦恐非
此乃吾子自以已意揣度鄙見而爲是說非鄙人
