矣
來書云道之大端易於明白𠩄謂良知良愚
夫愚婦可與及者至於節目時變之詳毫𨤲千
里之繆必待學而後知今語孝於温凊定省孰
不知之至於舜之不告而娶武之不而興師
養志養口小杖大杖割股廬墓等事處常處變
過與不及之間必須討論是非以爲制事之本
然後心體無蔽臨事無失
道之大端易於明白此語誠然顧後之學者忽其
愚
而興師
