若後世廣記誦古人之言詞以爲好古而汲汲
然惟以求功名利逹之具於其外者也學審問
前言已盡温故新知朱子亦以温故属之尊德性
矣德性豈可以外求哉惟夫知新必由於温故而
温故乃𠩄以知新則亦可以驗知行之非兩節矣
學而詳說之者將以反說約也若無反約之云
則學詳說者果何事邪舜之好問好察惟以用
中而致其精一於道心耳道心者良知之謂也君
子之學何嘗離去事爲而廢論說但其從事於事
誦古人之言詞以爲好古而汲汲
學審問
學而詳說之者將以反說約也若無反約之云
學詳說者果何事邪舜之好問好察惟以用
