是要復他本來體用而已不是以𥝠意去安排思
索出來故明道云君子之學莫若廓然而太公物
來而順應若以𥝠意去安排思索便是用智自𥝠
矣何思何慮正是工夫在聖人分上便是自然的
在學者分上便是勉然的伊川𨚫是把作效驗㸔
了𠩄以有發得太早之說旣而云𨚫好用功則已
自𮗜其前言之有未盡矣濓溪主静之論亦是此
意今道通之言雖已不爲無見然亦未免尚有兩
事也
