𠩄以遺後世紛紛之議者亦見二先生工夫有
未純熟分明亦有動氣之病若明道則無此矣
觀其與吳渉禮論介甫之學云爲我盡逹諸介
甫不有益於他必有益於我也氣𧰼何等從容
嘗見先生與人書中亦引此言願朋友皆如此
如何
此節議論得極是極是願道通遍以告於同志各
自且論自巳是非莫論朱陸是非也以言語謗人
其謗淺若自己不能身體實踐而徒入耳出口呶