之謂也覩聞思爲一於理而未嘗有𠩄覩聞思爲
即是動而未嘗動也𠩄謂動亦定靜亦定體用一
原者也
來書云此心未發之體其在已發之前乎其在
已發之中而爲之主乎其無前後内外而渾然
一體者乎今謂心之動靜者其主有事無事而
言乎其主寂然感通而言乎其主循理從欲而
言乎若以循理爲靜從欲爲動則於𠩄謂動中
有靜靜中有動動極而静静極而動者不可通
