節之和感而遂通之妙矣然謂良知常若居於優
閒無事之地語尚有病蓋良知雖不滯於喜怒憂
懼而喜怒憂懼亦不外於良知也
來書云夫子昨以良知爲照心𥨸謂良知心之
本體也照心人𠩄用功乃戒愼恐懼之心也猶
思也而遂以戒愼恐懼爲良知何歟
能戒愼恐懼者是良知也
來書云先生又曰照心非動也豈以其循理而
謂之静歟妄心亦照也豈以其良知未嘗不在
