Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-04.djvu/101

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 是懸空的致知致知在實事上格如意在于爲

 善便就這件事上去爲意在于去惡便就這件

 事上去不爲去惡固是格不正以歸於正爲善

 則不善正了亦是格不正以歸於正也如此則

 吾心良知無私欲蔽了得以致其極而意之𠩄

 𤼵好善去惡無有不誠矣誠意工夫實下手處

 在格物也若如此格物人人便做得人皆可以

 爲堯舜正在此也

先生曰衆人只說格物要依晦翁何曾把他的說