居官無脩業之益若以俗學言之誠是如此若論
聖門𠩄謂徳業者𨚫初不在日用之外只押文字
便是進徳脩業地頭不必編綴異聞乃爲修業也
近覺向来爲學實有向外浮泛之弊不惟自誤而
誤人亦不少方别尋得一頭緒似差簡約端的始
知文字言語之外眞别有用心處恨未得面論也
浙中後来事體大段支離乖僻恐不止似正似邪
而巳極令人難只得惶恐痛自警省恐未可專
執舊以爲舍也
只得惶恐痛自警省恐未可專
以爲
舍也
