亦何緣盡知得但不必知的聖人自不消求
知其𠩄當知的聖人自問人如子入太廟毎
事問之𩔖先儒謂雖知亦問敬謹之至此不
可通聖人扵禮樂名物不必盡知然他知得一
箇天理便自有許多節文度數岀来不知問
亦即是天理節文𠩄在
問先生嘗謂善惡只是一物善惡兩端如氷炭相
反如何謂只一物先生曰至善者心之本體本
體上才過當些子便是惡了不是有一箇善𨚫