停舟途次為信𪧐之談使人候於分水乃未有前
驅之報駐信城者五日悵怏而去天之不假緣也
可如何㢤大抵此學之不明皆由吾人入耳出口
未嘗誠諸其身譬之談飲食何由得見飽之
實乎僕自近年来始實見得此學真有百世以俟
聖人而不惑者朋友之中亦漸有三數軰篤信不
囬其疑信相半顧瞻不定者多以舊沈痼且有
得失毀譽之虞未能專心致志以聼亦坐相䖏不
乆或交臂而别無從與之細耳象山之學簡易
食何由得見
飽之
沈痼且有
耳象山之學簡易
