累其心體矣如見軒冕金玉亦知其為軒冕金
玉也但無歆羡希覬之心則可矣如此㸔不知
通否云云
人於尋常好惡或亦有不真切䖏惟是好好色惡
惡臭則皆是發於真心自求快足曾無纎假者大
學是就人人好惡真切易見䖏指示人以好善惡
惡之誠當如是耳亦只是形容一誠字今若又於
好色字上生如許意見𨚫未免有執指為月之病
昔人多有為一字一句所牽蔽遂致錯解聖經者