都所在而泛焉𣣔徃則亦欲徃而已未嘗真徃也
惟其𣣔徃而未嘗真徃是以道途之不問資斧之
不具舟車之不戒若决意向前則真徃矣真徃者
䏻如是乎此最工夫切要者以天宇之髙明篤實
而反求之自當不言而喻矣
又云格物之昔人以扞去外物為言矣扞去
外物則此心存矣心存則所以致知者皆是為
已
如此𨚫是扞去外物為一事致知又為一事扞