Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-05.djvu/59

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都所在而泛焉𣣔徃則亦欲徃而已未嘗真徃也

惟其𣣔徃而未嘗真徃是以道途之不問資斧之

不具舟車之不戒若决意向前則真徃矣真徃者

䏻如是乎此最工夫切要者以天宇之髙明篤實

而反求之自當不言而喻矣

 又云格物之說昔人以扞去外物為言矣扞去

 外物則此心存矣心存則所以致知者皆是為

 已

如此說𨚫是扞去外物為一事致知又為一事扞