至於摩頂放踵而告子之徒又有仁内義外之
心學大壞孟子闢義外之而曰仁人心也學問
之道無他求其放心而已矣又曰仁義禮智非由
外鑠我也我固有之弗思耳矣蓋王道息而伯術
行功利之徒外假天理之近似以濟其私而以欺
於人曰天理固如是不知旣無其心矣而尚何有
所謂天理者乎自是而後析心與理而爲二而精
一之學亡世儒之支離外索於刑名器數之末以
求明其所謂物理者而不知吾心即物理𥘉無假
而曰仁人心也學問
