Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-06.djvu/132

也而世之議者以其嘗與晦翁之有同異而遂詆

以為禪夫禪之棄人倫遺物理而要其歸極不

可以爲天下國家苟陸氏之學而果若是也乃所

以為禪也今禪之與陸氏之其書具存學者

苟取而觀之其是非同異當有不待於辯者而

顧一倡群和勦雷同如矮人之觀場莫知悲笑

之所自豈非貴耳賤目不得於言而勿求諸心者

之過歟夫是非同異毎起於人持勝心便舊習而

是已見故勝心舊習之為患賢者不免焉撫守李