事物而專以存心養性為事則固聖門精一之學
也而可謂之禪乎㢤世之學者承沿其舉業詞章
之習以荒戕伐其心既與聖人盡心之學相背
而馳日騖日逺莫知其所抵極矣有以心性之
而招之来歸者則顧駭以為禪而反仇讐視之不
亦大可哀乎夫不自知其為非而以非人者是舊
習之為蔽而未可遽以為罪也有知其非者矣藐
然視人之非而不以告人者自私者也既告之矣
旣知之矣而猶㝠然不以自反者自棄者也吾越
戕伐其心既與聖人盡心之學相背
