知者見之謂之知是有方體者也見之而未盡者
也顔子則如有所立卓爾夫謂之如則非有也謂
之有則非無也是故雖𣣔從之末由也已故夫顔
氏之子為庶㡬也文王望道而未之見斯真見也
已曰然則吾何所用心乎曰淪於無者無所用其
心者也蕩而無歸滯於有者用其心於無用者也
勞而無功夫有無之間見與不見之妙非可以言
求也而子顧切切焉吾又從而強言其不可見是
以瞽導瞽也夫言飲者不可以為醉見食者不可