其有志聖人之道而沛然於予同𧼈將遂去之西
樵山中以成其志叔賢亦可謂善變矣聖人之學
以無我為本而勇以成之予始與叔賢為僚叔賢
以郎中故事位吾上及其學之毎變而禮予日恭
䘚乃自稱門生而待予以先覺此非脫去世俗之
見超然於無我者不能也雖横渠子之勇徹臯比
亦何以加於此獨愧予之非其人而何以當之夫
以叔賢之善變而進之以無我之勇其於聖人之
道也何有斯道也絶響於世餘三百年矣叔賢之
