已守諧未逹予曰人之學為聖人也非有必為聖
人之志雖𣣔為學誰為學有其志矣而不日用其
力以為之雖𣣔立志亦烏在其為志乎故立志者
爲學之心也為學者立志之事也譬之奕焉奕者
其事也專心致志者其心一也以為鴻鵠將至者
其心二也惟奕秋之為聴其事專也思援繳而
射之其事分也守諧曰人之言曰知之未至行之
不力予未有知也何以能行乎予曰是非之心知
也人皆有之子無患其無知惟患不肯知耳無患
繳而
