知學之可以為政也巳他日又見而問學陽明子
與之言政而不及學子禮退而其職平民之所
惡而因以懲巳之忿也從民之所好而因以窒巳
之慾也順民之所趨而因以舍巳之利也警民之
所忽而因以惕巳之易也拯民之所患而因以去
巳之蠧也復民之所同而因以明己之性也朞年
而化行嘆曰吾乃今知政之可以為學也巴他日
又見而問政與學之要陽明子曰明徳親民一也
古之人明明徳以親其民親民所以明其明徳也
其職平民之所
