辨以為象山扵文義且有𠩄未䏻通暁而其強辨
自信曾何有扵𠩄養夫謂其文義之有未詳不害
其為有未詳也謂其𠩄養之未至不害其為未至
也學未至扵聖人寕免太過不及之差乎而論者
遂欲以是而盖之則吾恐晦庵禪學之譏亦未免
有激扵不平也夫一則不審扵文義一則有激扵
不平是皆𠩄養之未至昔孔子大聖也而猶曰假
我數年以學易可以無大過仲虺之賛成湯亦惟
曰改過不吝而已𠩄養之未至亦何傷扵二先生
