Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-22.djvu/41

　　蔽於聲以全吾聰焉與聖人同其聽也吾口

　　不爽於味以全吾焉與聖人同其嘗也吾

　　心知不亂於思慮以全吾神明焉與聖人同

　　其變化也故曰聖人可學而至謂吾心之靈

　　與聖人同也然則非學聖人也自率吾天

　　也○吾心之靈與聖人同聖人䏻全之學者

　　求全焉然則何以爲功𫆀有要焉不可以支

　　求也吾目蔽於色矣而後求去焉非𠩄以全

　　明也吾耳蔽於聲矣而後求克焉非𠩄以全