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（人生科學一） 女性與科學 日本醫學士小酒井光次作 孟明譯
欲以科學解釋人生社會問題，有二種方法：其一，即系統發生；其二，即個體發生之研究也。系統發生之研究者，生物現今所見之形狀、性質，乃經如何之順序而成，即就各種屬之異同、生人存在之歷史，廣搜而博證之謂也。個體發生之研究者，探求各個生體，其狀態隨時變化，以至其完成個體之謂也。故研究男女二性二者孰勝，抑或二者並行，皆世之一問題也。阿斯加休爾謁氏等曰：兩性之人類學的研究，寧取個體發生之研究，即胎生學之研究足矣。以此參照生後之發育史，可斷論矣。
斯退特生夫人日：女性原為全部，男性乃附屬之一部分。乃引蜜蜂及波乃利亞之雄者，寄生於雌者以為證。復有多人主張原始之民族，男女同等從事劇烈之勞動，較今之文明婦人，其力量必遠過之。現今之婦人，受男子壓迫，而至失其自由者，因文明及社會事情相逼而退化者也。然實際果如此乎？尚未能斷言也。
斯退特生夫人之證例，蜜蜂及波乃利亞是矣。二者之中，蜂為人所恆知，茲特述波乃利亞之生活史。波乃利亞（BoneLlia viridis），其軀干長約八米里米達，綠色圓筒狀，節節有給文之蠕蟲類也，表面全部蔽以小疣，軀干前端伸出等於象鼻之突物，約半米達長，突物有縱溝一條，圍以氈毛，其前端分為兩枝，其根處有口，軀干之後端有肛門。此動物生於坎拿大海岸及其他海中，以突物運動，避日光，黎明時出遊，
