之類而不類不類而類者豈非有物焉為之參伍而錯綜其類耶通其變遂成天下之文極其數遂定天下之象造物之與開物均是物也夫天地神鬼不可端倪而致之者必以其物則非物者亦必求其物之類類之而偃師之為人墨子之為鳶以非其物而為物其亦有得於物物者之物歟
