堂立稽古閣於堂上生師之舎皆撤而一新之將告成
而君侯適來敢請記以詔多士栻謝不敏則請益堅乃
進而告之曰先王所以建學造士之意亦嘗考之乎惟
民之生其典有五君臣父子兄弟夫婦朋友是也而其
徳有四仁義禮智是也人能充其徳之所固有以率其
典之所當然則必無力不足之患惟人之有不能是也
故聖人使之學焉自唐虞以来固莫不以是教矣至于
三代之世立教人之所設官以董蒞之而其法益加詳
焉然其所以為教則一道耳故曰學則三代共之皆所
