〈章結之。則言聖者之中庸。首尾相應如此。兼之前此說鮮能不能不可能此則結之曰惟聖者能之。又以見中庸非終不可能也。夫子弗爲於彼。便〉
〈自弗能已於此。即此弗能已處。便見非夫子不能。夫子自是聖人。故不以聖人之能自居。學者未至於聖人。不可不以聖人之能自期。人不知而不〉
〈愠。而夫子曰不亦君子乎。遯世不見知而不悔。而夫子曰惟聖者能之。於此互看。當有得也。馬豫緝義此一節。言能擇又能守。以結上文兩節之意。〉
〈魏公著句解君子依乎中庸不索隠而行恠。遯世不見知而不悔。不能半塗而廢。雖隠遯而不見知於人。尤不悔也。唯聖者能之。孔子謙不自居故〉
〈曰惟聖者能之。程復心章圖〉
〈朱子語類素隠行恠。不能擇。半塗而廢。不能執。依乎中庸。能擇也不見知而不悔。能執也。閑祖程子輯略吕曰。恠者。君子之所不爲也已者君子之〉
〈所不能也不爲其所過。不已其所不及。此所以依乎中庸。自信而不悔也衛諟集說子曰。素隠行恠。至唯聖者能之。 藍田吕氏曰。此章論行之所〉
〈以求乎中也。素隠行恠。未當行而行之。行之過者也。半塗而廢當行而不行。行之不及者也。素。讀如傃鄉之傃。猶素其位之素也。君子之學。方鄉乎〉
〈隠。則隠而未見。行而未成。潜龍所以勿用也。然其志嘐嘐然曰。古之人古之人。夷考其。行而不掩。則恠者也。君子之學。方遵道而行。不勉則不中不〉
〈思則不得。進德修業。所以欲及時也。然莫之禦而不爲。力非不足。而畫焉。則自己者也。依與違對者也。依於仁。則不違於仁。依乎中庸。則不可須臾〉
〈離也。聖人擇天下之善。知天下之本。不出乎中庸。反之於心而悅。行之於已而安。考之於理而不謬。合之先王而不違。措之天下國家而可行。則將〉
〈自信而不疑。獨立而不懼。舉世非之而不悔。非知道之至。烏能及是哉。建安游氏曰。吾弗爲之。處其實而遺其名也。吾弗能已。樂其内而忘其外〉
〈也。其用心若此。則可以入中庸之道矣。故繼言君子依乎中庸。依之爲言無時而違也。非至誠無息者。不足以與此。若三月不違仁。未免於有守也〉