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無補費精神。不知先已悔之矣。又直用退之。可憐無益費精神。有似黄金擲虛北之句。退之此語爲崔立之作。盖譏其投贈之多。非若前感春詩中

十四字。乃欺已也。劉彦冲亦云。丈章固自有機杼。戲事豈足勞心神。 西清詩話記二詩。其一方澤阻風絶句云。江上春風留客舟。無窮歸思滿東

流。與君盡日閑臨水。貪看飛花忘却愁。謂其人不以文藝名世。而詩語驚人如此。予記劍南集。採蓮絶句云。雲散青天挂玉鈎。石城艇子近新秋。霧

鬟風鬢歸來晚。忘却荷花記得愁。方詩先出。末句一轉偶同。各以意勝。折得荷花渾忘却。空將荷葉盖頭歸。見唐絶句。 老杜古栢行。劉平國甞評

之云。落落盤踞雖得地。冥冥孤高多烈風。扶持自是神明力。正直元歸造化功。我踞得其地。烈風雖多亦何畏。藉曰天之杌我。神明固亦扶持之。然

所以可扶持者。則亦以元來根本有此正直爾。今此古栢。禀於天者既異凡物。又踞得其地。其視鸞鳳也。鴟鴞也。螻蟻蛟龍也等。是巢穴中一物。其

去其來。於我何擇。亦於我何有。子美末章。苦心豈免容螻蟻。香葉終經宿鸞鳳之句。似未免小小計較。切恐不足以見古栢之大。予詳其義。若謂其

心堅苦。未免受小人之侵凌。雖不遇。而流芳餘蔭。猶爲善類之所依歸也。據是言之。何病乎樹之大。而疑其計較。苟以鸞鳳。鴟鴞。螻蟻。蛟龍。皆巢中

一物。任其去來爲大。則一無揀擇。寧不失斷制之義。而有類乎兼愛。趙注。以螻蟻諭小人是矣。又以公自况。終接鷲鸞之侣。釋下句理未通。且分此

又爲三節。自孔明廟前有老栢。指夔州孔明廟之栢。自憶昨路繞錦亭東。進言成都先主廟之栢。自大厦如傾要梁棟。揔言兩處之栢起意。以嗟大

材之人。且自况其身。今就其說。則此因夔州之栢。而思成都之廟前云。君臣已與時際會。故應之先主武候同閟宫。古祠喬木。視其存也。想孔明之

遇舍。見其大也。興大才之不用。以披過合而重不用之恨。由其不用。兩後如如蜀君臣際會之處。難得也。志士幽人莫怨嗟。不哀不怨。尤古詩法。

李方叔云。或謂子美柞此詩。俻詩家衆體。非獨形容一時君臣相遇之盛。亦所以自况。而又以問其所值之時。不如古也。東坡秋懷詩。苦熱念秋

風。常恐來無時。及兹遂凛凛。又作徂年悉。即補洞仙歌結語。荆公有云。少年不知秋。喜聞西風生。老大多感傷。畏此蟋蟀鳴。又少陵老去悲秋之意。

而又一詩云。少年見青春。萬物皆妩媚。一從鬢上白。百不見可喜。述壯老異情處。猶箭詩也。 俗言。宰相客位可納凉。以炎暑有所不避也。余義夫

帅蜀。題客次春帖云。老子也曾來伺候。諸公聊復忍須臾。上句因采盤谷序語。下句𣈆人事。又本東坡。客位假寐詩。謁入不得去。兀坐如枯株。豈惟