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公神道碑上問汝何所習。對曰。臣以心爲師。里仁子父母篇或問師曰。或師人或師古。師心。則爲下矣。堯師君疇。舜師務成昭。禹師西王國。湯師成

子伯。文王師駁時子思。武王師號叔太公。孔子師老聃郯子師襄萇弘。是師人也。讀論語。而師孔子。讀孟子而師孟子。讀大學中庸。而師曾子子思。

是師古也。若夫獨學而無友。孤陋而寡聞。是師心也。以苦爲師晏子内雜篇。景公割地將封晏子。晏子辭不受。曰。富

而不驕者。未甞聞之。貧而不恨者。嬰是也。所以貧而不恨者。以苦爲師也。今封易嬰之師。師已輕。封已重矣。萬物爲師

太平御覧符子曰。玄冥子謂由有子曰。子有師乎。由有子曰。吾將以萬物為師矣。主善爲師書咸有一德。德無常

師。主善為師。善無常主。協于克一。朱子語畧德無常師。主善為師。善無常主。協于克一。上兩句。是教之以其所。從師。下兩句。是教之以其所擇善而

為之師。這四句極好者。南軒云。自人心惟危。道心惟微。數語外。惟此四句。但舜大聖人之言語澤淪。伊尹之言。較露鋒鑑得訾。這說得。也好。

終善爲師晏子春秋内篇。景公問晏子曰。人性有賢不肖。可學乎。晏子對曰。詩云高山仰止。景。行行止。止者。其人也。

故諸侯並立。善而不怠者為長。列士並學。終善者為師。道德爲師文選楊雄羽獵賦。歷五帝之廖廓。陟三皇之登

闔建道德以為師。友仁義以為朋。抗顔爲師儒學警悟韓退之抗顔為人師。甞曰。湜籍輩雖屢指教。未知其果不

叛去否。湜之諭業曰。韓吏部之文。如長江秋漲。千里一道。衝飙激浪。紆𣴑不滯。然而施於灌溉。或爽於用。推此言也。是殆未純北靣也。又翺之祭愈

曰。我游自徐始得兄交。視我無能待予以友。是甞肯就弟子之列。坎壈爲師黄庭堅豫章集宋喬年真師贊。士之

坎壈。以其智多。因坎壈以為師。用智多以見已。教授爲人師王充論衡通書千篇以上。萬卷以下。敷暢壅閉。

審定文義。而以教授為人師者。通人也。可爲人師東漢書荀爽傳。爽。字慈明。㓜而好學。年十二能通春秋論語。太

尉杜喬見而稱之。曰。可為人師。文爲人師南史梁徐勉。字脩仁。年六𡻕。屬霖雨。家人祈霽。率爾為文。見稱

耆宿。宗人孝嗣甞謂諸子曰。此人師也。爾等則而行之。經爲人師唐杜工部詩薦伏湛䟽。經為人師。行為人表。宋