〈奠。致享于威武行宫恭承大恩。許還中土再涉鯨海曾不逾旬。祥颺送帆。頃刻千里。克濟重險非神疇依。敢以牲牢躬禱祠下。冀得吉卜。以終神休〉
〈尚享。張横浦先生集祭墳園神文某年月日以酒脯之奠昭告于家園土地林水等神。某讀喪親篇。曰卜其宅兆而安眉之嗚呼。言之至此。五内縻〉
〈裂。尚忍言之耶。其卜葬先人於此。今將開壙。謹用告虔。某身為儒者。當服先王之言。不當信滛至瞽史之說嘗讀周官墓人之職曰先王之葬居中。〉
〈以昭穆為先。凡諸侯居左右以前卿大夫士居後各以其職。此先王陪葬之法也。驗吾先王左右前後之說則夫陰陽家流青龍白虎獨火太歲之〉
〈說敗矣。又讀記禮之說。曰。夏后氏尚黑。大事斂用昏啇人尚白。大事。斂用日中。驗吾先王用昏之說。則夫陰陽家流乾艮二時之說敗矣。又讀富辰〉
〈之言。曰。管蔡郕霍魯衛。毛時部雍曹滕。畢原豐郇。文之昭也。邘晋應韓。武之穆也。樊蔣邢茅胙祭。周公之嗣也。驗吾先王宗數姓之說。則夫陰陽家〉
〈流五姓宫啇角徵羽之說敗矣。又讀春秋書曰。宣公八年十月己丑。葬我小君恭嬴。雨不克葬。庚寅日中而克葬。驗吾先王己丑庚寅以雨晴為候〉
〈之說。則未。陰陽家流擇日定時之說敗矣以至考五月三月之說。則年辰畏忌之說敗矣。考從柩臨冗之說。則黑黄銜射之說敗矣。是陰陽家說。違〉
〈悖義理。舉不足信又嘗考先王之說曰。執左道以亂政。殺。假於鬼神時日卜筮以疑衆。殺。又曰非聖人者無法。非孝者無親今陰陽家譎怪之說是〉
〈左道亂政也。是假於鬼神時日卜筮以疑衆也。是無親也是非聖人也公犯先王明禁罪在不赦。動以吉凶禍福為言。以恐動天下以起不孝之心〉
〈嗚呼葬親而欲徼福於無知之神。此何心也哉。此不孝之甚者也某甚悲之使世無青龍白虎之神獨火太歲之神則已。如其有之。必不垂祐於謀〉
〈葬其親避忌畏惡。遲延歲月。以徼福於一身之人。不孝之子矣何以知之。石駘仲卒。無嫡子。有庶子六人卜所以為後者曰沐浴佩玉則兆五人者〉
〈皆沐浴佩玉。石祁子曰。孰有執親之喪而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉石祁子兆。人皆以龜為有知也豈有為青龍白虎獨火太歲之神反不如一〉
〈龜之有知乎先王之道本諸身施諸庶民。考之三王而不謬建諸天地而不悖。質諸鬼神而無疑。某今葬其親以義合禮安敢不以先王之道為法〉
〈耶。又安敢不以先王之道正鬼神耶某又觀先王蜡祭之法曰。迎猫。為其食田鼠也迎虎為其食田豕也。今以葬先人斬伐林木。斸拙土膏。雖幽冥〉
〈中。念人子之心不以為忌。而某所以事鬼神者。亦安敢不以禮義而再拜告也。嗚呼。先王之道。神明知之乆矣區區之言。非特正滛巫瞽史之說。將〉