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著尊重四斤八兩。通足高八寸陸分口徑四寸七分。腹徑七寸七分

禮局樣著尊

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陳祥道禮書圖 著尊

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廣川書跋著尊。殷制也。其形範撲古。無復疑者。昔内府出周著尊。文采繁縟。夔躍龍翔。靁曰雲紜。有旋動之勢。此固為周制也。又有獸傳翼而飛。或

曰。蚩尤之形也。夫榆剛蚩尤。銅頭石項。飛空走險。故古之鑄鼎象物。則必備之。或曰。蚩尤著貪暴之戒。不以此論也。鋭喙。决吻數目顅脰小體騫腹。

古之所謂羽屬。刻畫祭器以備制為薦。所以致飾也内府古尊。昔甞出示于朝。故人得圖之。無足。無銘刻腹為獸首附肩著耳。安定胡瑗曰。鬴無

脰有足。壺尊有脰。著尊無足。甞疑其名。又謂尊以魯壺。是其制也。今考周官朝獻用兩著尊。饋獻用兩壺尊。以壺為尊盖祀器也。古者饗用祀器。為

禮之重。自用著尊。不類引以為據。誤也。禮曰著。殷尊也。著尊為著略尊。故禮者故著地無足。如此定為著尊。可以考矣。古者著鼎無足。則凡著地無

足。皆以著名之。東觀餘論著尊壺尊案兩器皆皇祐中得之。是時阮逸胡瑗等議。以謂此器有脰無足。據有脰則可名壺尊。著地無足則可名著尊。

是時逸與瑗未能必其主名。今案凡以尊名者。未甞無脰。則脰不足以别。尊之名。而足之有無乃為異。此器既無足。自可謂之著尊。不必因其有脰

而以壺尊致疑也。鼎之無足者曰著鼎。義亦如此。禮明堂位。商尊曰著。今觀内府古器中有周之著尊。文飾華巧脰作夔龍蟠屈之勢。腹著𩂉雷回