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極一為二極二為三極三為推推三為贏贊贊贏入表表贏入家
家嬴入部部贏入州州嬴入方方嬴入元
一 二 三 推 贏 贊 表 家 部 州 方 元
凡十二事自推三為嬴贊而後見於用亦十二而用九也一之前則自無
而生有者也方嬴入元之後自有歸無者也一二三以極言蓋言三極之
道也亦極則變也推三為贏贊以後以嬴言盖嬴贊者閏餘之所起也何
以言之極三為推而推之者人也如易神而明之存乎其人也且人在天
地間當閏餘之芳而氣朔所虚故推三為嬴贊也始有終無者在元所謂
始始而終終在易所謂知至至之可與譏也知終終之可與存義也元又
曰天地文質又曰質文形故有無明是故欲明天地之道者必明乎終始
欲知終始之義者必辨乎有無始終有無不可以先後論也子張亦曰信
道不篤焉能為有焉能為無能知有無之理而進之則於聖人之道何患
乎不故康節先生亦曰閑將歲月觀消長静把乾坤看有無
旦則用經夕則用緯