此页尚未校对
乎借曰太𤣥以虛三起數而七日之數止於六日七分則一日八十分之
義果何取乎太𤣥之書始於中而應於冬至之日以明陽氣之萌故中首
入牛一度周首入牛五度至於養則始為斗宿二十一度是固有取於閎
之說也抑不思差天於三十度之間則四分之虧一者能免乎借曰𢟍乆
於差而盈縮進退不能為千萬世之定數則探端造始者果能逭其責乎
意者子雲之說曰喜之說非喜之私說也在易緯稽覧圖固已有是說也
稽圖之說以六十四卦直二十四氣而卦氣始於中孚謂中孚為卦氣之
所始者也以其說而附會於七日來復之義則非也閎之說亦非閎之私
說也古之星傳固已有是說也星傳之說以冬至南至牽牛去北極逺晷
長三尺一寸四分然謂南至於牽牛可也執是以為一定之說則差也
使子雲而能以道推之則七日來復之義在復卦已有定說而不必徇乎
喜之私意冬至日在斗之義在月令已有定說而不必徇乎閎之淺見奈
何其昧於道而膠於數耶故六日七分之說子雲取之而唐一行非之牽
起度之說子雲取之而蔡邕劉洪之徒非之非數為易窮也捨道而言則
其數為易窮也 泥於諸家之數抑𡮢謂事之出於智巧之所料想者易
窮而理之原於天地之自然者其中有所不可泯凡參之天地而不悖驗