此页尚未校对
九蘇氏攻之以為用夕筮吉㓙雜至旦筮非大吉則大㓙是吉㓙雜終不
可得而遇也楊子太𤣥擬聖而作不應時筮法尚悮此殆𡻕乆失其傳也及
考𤣥數五為中央注上行所在經緯雜用旦筮有三表一二三一表也四
五六一表也七八九一表也表取其一以為占旦筮用一與七皆取其初
遇至於四為緯五則経緯雜無已則用六矣一六七吉㓙雜與日中夜中
夕筮同况粹首一六七皆吉而唫首一六七皆㓙亦有時而純吉純㓙矣
恐旦筮當用一六七夕筮用三四八日中夜中用二五九二為経九為緯
五雜用之也筮有四星時數辭注星若牛一度也時謂旦中夕也數謂首
數之奇偶辭若九賛之辭也時若旦筮遇陽家其數自奇辭自多吉是時
數辭皆同何以别之竊意星若二十八宿是也又有四方之宿各分配日
月五星數有支干之數律歴之數𤣥筭之數與策數雜用之此楊子所以
知漢二百載而中天平子所以知漢四百載𤣥其興乎之驗也其然豈其
然乎𤣥有文告等十一篇道義象數之學宋陸二注及王氏辨之詳矣兹
不復云獨首賛與晝夜不合及首賛之辭與首之名義亦知六十四卦與
卦義相當合如同暌六爻皆言同人暌之類是也而注間有不悟輙以他
義釋之𢙢有未安理當釐正使賛與首名義相合庶幾粗明𤣥經之萬一