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之數漢之正統以象𡻕也莾之僣竊廼閏位也故先儒於踦賛贏賛之下
注以水火之閏王莾傳賛所稱餘分閏位者謂此〈韓淲澗泉日記太𤣥〉
温公得其數康節得其學又推之世變而數則宻矣子雲此數必自君平
來其學則李仲元之學此學自孔孟後則不偏此學黄帝之書也管子荀
子止是此學孟子說浩然氣夜氣便是此學只為言集義所生者便别此
孔孟所以為中庸也温公難有潜虛又却不與太𤣥之學相似晁以道又只
是渾天儀上工夫可以推布歴法爾子雲若不從歴法上推括起天地之
數如何把捉伏羲文王太衍之數此所以不可及也潜天而天潜地而地
子雲也康節又有些以老子似陰符䖏蓋竊弄闔闢者也豈非陳希夷之
學也不可不辨也二程之學直得孔孟之學以此觀之則了然矣 太𤣥
其辭凖易 其數可以起歴而已𥁞得於渾天儀者也司馬君實為潜虛
得其用意之所在矣晁以道作呈譜可謂善𤼵明矣二家之書出而𤣥之
學備欲觀之者當參攷也 孫明復辨楊子極是深有補於世教其言子
雲太𤣥以為非準易而作也蓋疾莾而作也 老蘇論太𤣥最中其病太
𤣥者楊雄之所以自附於夫子而無得於心者也使雄有得於心吾知太
𤣥之不作又使雄有孟軻之書而肯以為太𤣥耶唯其所得於心之不足