〈同約。其所知者。亦當救恤。事重則率同約者共行之。罰式犯義之遇。其罰五百。輕者。或損至四百三百。不脩之過。及犯約之過。其罰一百。里者。〉
〈或增至二百三百。凡輕過規之而聽。及能自舉者。止書于籍。皆免罰。若再犯者不免。其規之不聽。聽而弗爲。及過之大者。皆即罰之。其不義巳甚。非〉
〈士論所容者。及累犯重罰而不悛者。持聚衆議。若决不可容。則皆絶之。聚會每月一聚具食每季一會具酒食。所費率錢合當事者主之。遇聚〉
〈會則書其善惡。行其賞罰。若約有不便之事。共議更易。主事約正一人。或二人。衆推正直不阿者爲之。專主平决賞罰。當否。直月一人。同約中不〉
〈以高下依長少輪次爲之。一月一更。主約中雜事。人之所賴於鄰里鄉黨者猶身有手足。家有兄弟。善惡利害。皆與之同。不可一日而無之。不然〉
〈則秦越其視。何與於我哉。大忠素病于此。且不能勉。願與鄉人共行斯道。懼德未信。動或取咎。敢舉其目。先求同志。苟以爲可。願書其諾。成吾里仁〉
〈之美。有望於衆君子焉熙寧九年。十二月初五日。汲郡吕大忠白。吕氏鄉約終答伯兄吕大鈞和叔鄉約中有繩之稍急者。誠爲當已逐〉
〈旋改更從寬其來者亦不拒。去者亦不追。固如來教。答仲兄鄉約事近排祭。人回巳具白。人心不同。故好惡未甞一。而俱未可以爲然。惟以道〉
〈觀之。則真是真非乃見。若止取在上者之言爲然。則君子何必慱學。所欲改爲家儀。𨿽意在遜避。而於義不安。蓋其間專是與鄉人相約之事。除是〉
〈廢而不行。其間禮俗相成。患難相恤。在家人豈湏言及之乎。若改爲鄉學規。却似不甚害義。此可行也。所云置約正直月。亦如學中學正直日之類。〉
〈今小民有所聚集猶自推神頭。行老之目。其急難自於逐項内細說事目。止是遭水火盗賊死䘮疾病誣枉之類。亦皆是自來人情所共䘏。法令之〉
〈所許。𠡠條水火盗賊同村社自合救捕。鰁寡孤遺亦許近親收䘏。至於問疾弔䘮並流俗常行約中止是量議損益。勸率其不修者耳。今𣴑俗凡有〉
〈率歛濟人。皆行䟽聚集。並是常事。漢之黨事去年李統之有書。巳甞言及。尋有書辨其不相似今録本上呈黨事之禍。皆當時諸人自取之。非獨宦〉
〈者之罪不務實行一罪也。妄相稱黨傲公𡖖。二罪也。與宦者相疾如讎。三罪也。其得用者。遂欲誅滅宦者。四罪也。不知鄉約有何事近之。鄉約事累〉
〈蒙教督甚切。備喻尊意。欲令保全。不陷刑禍。父兄之於子弟。莫不皆然。而在上者若不體悉子弟之志。必湏從巳之令。則亦難下爲矣。蓋人性之〉
〈善則同。而爲善之迹不一。或出或處。或行或止。苟不失於仁。皆不相害。又何必湏以出仕爲善乎。又自來徃復之言辭多抑揚。勢當如此。惟可以意〉