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蓋。大事也成小事。既是與鄉鄰讎隙。他便來尋針覔線。掀風作浪。小事也成大事矣。如此則是今日之勝。乃爲他日之大不勝也當職在鄉。常常以

此語教人。皆以爲至當之論。今兹假守于此。每日受詞。多是因閑唇舌。遂至興訟。入詞之初。說得十分可畏。及至供對。元來却自無一些事。此等皆

是不守本分。不知義理。專要爭强爭弱之人。當職之所深惡。正要懲一戒百。今觀唐六一。訴顔細八。顔十一之由。只是因楊四唆使之故。楊四處鄉

鄰之間。不能勸諫以息其爭。而乃闘喋以激其爭。遂使兩家當此農務正急之時。抛家失業。妄興詞訴。紊煩官司。其罪何可逃也。楊四杖六十。唐六

一顔細八顔十一當㕔責罪賞狀。不許歸鄉生事。並放。仍各人給判語一本。令將歸家。遍示鄉里。亦興教化之一端。又勉寓公舉行鄉飲酒禮爲

鄉閭倡當職猥以非才。承乏守郡。每自惟念公朝推擇之意。豈徒責以簿書期會之最。刀筆廂篋之務而巳。固將使之宣明教化以厚人倫。而美

習俗也。故自交事以來。凡布之於榜帖形之於書判。施之於政事。莫不拳拳然。以入事其父兄。出事其。長上者。爲吾民訓。今既數月矣。近者見而知

之。逺者聞而知之。其比閭族黨之間。自宜詳體此意。長者勉其。少者。智者誨其愚者。賢者誘其不肖者。相率而爲禮義之歸。而舊俗爲之一變矣。然

每閲訟牒爭凌犯之習曾不少衰。其間利害。不能以稊米即爲欺詐以相傾挾財力以相勝。結黨仇以相攻。不特親戚隣里。反眼若不相識。𨿽父

子伯叔兄弟。亦復相視如寇讎然。嗚呼。天惟與我民彝。豈若是哉。蓋移風易俗。使夫人回心而向道。類非俗吏之所能爲爾。當職其敢不自咎。徒忿

疾于頑。而弗思所以爲迪吉康之道乎。竊惟三代教民之法。莫切於鄉飲酒。觀其致尊遜以教不爭致潔敬以教不慢父坐子立以教孝老坐少立

以教悌。序賓以賢以貴德序坐以齒以貴長序僎以齒以貴貴。飲食以示不忘本。工歌必獻。以示不忘功燕及沃洗以示不忘賤。凡登降辭遜獻酬

之儀。籩豆鼎爼之器升降合樂之節無非教也當是時也。父與父言慈子與子言孝。兄與兄言友弟與弟言順少而習焉長而安焉。其父兄之教。不

肅而成。其子弟之學。不勞而能。故其俗既成之後。𨿽衰世之公子。皆篤於信厚。而非止於麟趾之盛時也。𨿽江漢之匹夫。皆知無思犯禮。而非止於

京邑之近。雖抱衾之賤妾。皆知自𠑽以義而非止於關雎之后妃也雖牛羊之賤吏。皆知有所不忍傷而非獨公大夫之賢也。是以孔子曰。吾觀

於鄉而知王道。又曰。鄉飲酒之禮廢。則長㓜之序失。而爭闘之獄繁矣然則是禮之廢興存亡其所繫。豈不重歟。萬世之下。有志於化民成俗者舍